Объединённый Русский форум

Вернуться   Объединённый Русский форум > Общий раздел > Идеологическая площадка
Регистрация Правила форума Справка Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #11  
Старый 07.07.2010, 13:28
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию Противление злу

Противление злу


Российское руководство, если оно хочет сохранить Россию и ее народ, не должно идти на поводу у хазарских архитекторов. Нужно оказывать сопротивление их политике внутри страны и на мировом уровне. Это необходимое условие спасения и себя и других стран и народов от гибели. И это единственное условие спасения препятствующей строительству Глобального каганата системы традиционной государственности в мире, оплотом которой является Россия.
Для достижения этих целей Россия просто обязана объединить вокруг себя страны третьего мира. В этом объединении будет заложена большая энергия сопротивления. И опираться в своих призывах к объединению Россия должна не только и не столько на экономические и политические мотивы, но, прежде всего, на религиозные. Все, что происходит сейчас в мире – это чисто религиозные процессы, которые имеют проекцию на все сферы человеческой жизнедеятельности. И только в контексте этих процессов можно объяснить и понять все, что сейчас происходит. И только этот контекст покажет народам степень колоссальной опасности, которая нависла сейчас над миром. И только это религиозное осмысление и духовная мобилизация сможет его спасти.
Религиозные координаты внесут простоту и ясность понимания всего происходящего, чудовищного преступления, совершаемого нагло и дерзко на глазах у всех народов и против них.
Если России удастся сплотить вокруг себя страны третьего мира, то в мире окажется два полюса. С одной стороны, все те, кто за свою национальную государственность и идентичность и против духовного поклонения антихристу (у мусульман он называется Даджал), а с другой – те, кто поклоняется ему и служат ему вместе с Ротшильдами и хазарскими банкирами, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Ситуация столь критически опасна, что это нужно делать без промедления. Нужно менять язык описания процессов, происходящих в мире. Нужно уходить от антитеизма в объяснении экономических или политических событий, что только запутывает людей и уводит их от истины, толкая на путь гибели. Вопрос стоит именно так – что вы выберете: жизнь или смерть?
В случае создания Россией такого блока сопротивления врагу рода человеческого, возникнут две сверхдержавы вокруг двух имперских духовных ядер – Святой Руси и невидимой Хазарии. И опять они вступят в брань, в решительную для судеб планеты битву.
И в этой брани властям Руси нужно использовать силу. Ведь речь идет о спасении души очень многих людей. Душа человека – это храм. Она должна быть обителью Господа, домом молитвы, а банкиры ее делают «домом торговли» и «вертепом разбойников». Господь употребил силу и, сделав бич, выгнал из храма меновщиков.
Как пишет архиепископ Аверкий (Таушев), «Господь, молившийся впоследствии за Своих распинателей: «Отче, отпусти им: не ведят бо что творят» (Лк. 23, 34), не только употреблял резкие слова осуждения, но прибегал иногда и к очень сильным и решительным мерам физического воздействия: так, Он дважды - в самом начале Своего общественного служения – и вторично – в самом конце его, незадолго до Своих крестных страданий, совершил изгнание торгующих из храма. Живо и образно передают нам об этих событиях святые евангелисты. Не будучи в состоянии стерпеть безобразного торгашества…, Господь Иисус Христос, «сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, и овец и волов, и деньги у меновщиков разсыпал, а столы их опрокинул», сказав при этом продавцам: «Дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Ин. 2, 14-17). А после Своего торжественного входа во Иерусалим перед Своими страданиями, Он снова, войдя в храм, «выгнал всех продающих и покупающих, опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: «Написано: Дом Мой Домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21, 12-13; Мк. 11, 15-17; Лк. 19, 45-46)». (Архиепископ Аверкий (Таушев) «Современность в свете Слова Божия. Слова и речи». Том 2, «Отпущение грехов и мнимая христианская любовь и всепрощение»).
Это были только два случая, когда Господь применил силу. И в одном, и в другом случае упоминаются меновщики. А кто такие были эти меновщики? Вот, что пишет о них «Библейская энциклопедия»: «Меновщик (Ин. 2, 14) – когда Иудея сделалась римской областью, то от иудеев требовался взнос податей в римское казнохранилище, именно полсикля, по еврейскому курсу. Разменом денег занимались особые меновщики. С этой целью они стояли при вратах храма, куда стекались со всех сторон иудеи-чужестранцы. Их обманчивый образ действий и вымогательства весьма вероятно и вызвали со стороны Господа грозный упрек образу их действий выражением из Писания: «Дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21, 13, Ис. 56, 7, Иерем. 7, 11). Меновщики, быть может, имели обыкновение получать особенные выгоды от дачи денег в заем, причем, разумеется, в сделках их не было места снисхождению, и тем заслуживали они общее негодование». Но ведь образ действий меновщиков – это и есть образ действий современных банкиров-данитян, действующих в интересах Невидимой Хазарии, в интересах Глобального каганата.
И этим действиям тех, кто превращает душу человечества в «дом торговли» и «вертеп разбойников», Россия должна противостать. Однажды, победив древнюю, видимую Хазарию, паразитическое государство, грабившее славян, она это сделала. Господь сделал это дважды. Теперь пришел черед второго раза в победе над Хазарией невидимой.
«Надо хорошо знать и помнить, – пишет архиепископ Аверкий (Таушев), – что совершенно чуждо истинному христианству зловредное толстовское учение «о непротивлении злу» (кстати сказать, погубившее нашу несчастную Родину-Россию и ввергнувшее ее в страшные кровавые ужасы большевизма!): всякий истинный христианин непримирим ко злу, где бы и в ком бы он его ни встречал. Примеру Самого Господа Иисуса Христа и Его Святых Апостолов следовали затем на протяжении всей истории Церкви и все истинные христиане, всегда осуждавшие зло и боровшиеся с ним, хотя бы это стоило им всевозможных тяжких лишений и даже самой жизни. Так боролись со злом темного язычества и идолопоклонства святые мученики, не только пассивно умиравшие за Имя Христово, но и весьма решительно осуждавшие, иногда в весьма резких словах и выражениях и даже действиях заблуждения и нечестие идолопоклонников».
Русь в противлении злу поклонения идолу колена Данова – золотому тельцу, в стремлении освободить народы от ига идолопоклонников, должна объединить вокруг себя страны Третьего мира, должна попытаться привлечь на свою сторону и народы стран Запада. Они ведь тоже оказались под угрозой как носители национальной, пусть слабой, но государственнической идентичности.
__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #12  
Старый 07.07.2010, 13:28
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию Хазарские банкиры против американской государственности

Хазарские банкиры против американской государственности


Многие считают, что ожидаемый крах доллара и крах США – это взаимосвязанные события. В связи с финансовым кризисом ожидают массовых волнений в США. Возможно, для их подавления, как говорят эксперты, в нарушение закона 1878-го года сейчас в США создаются т.н. силы быстрого реагирования на территории США. Это делается в соответствии с тем же самым законом о готовности к терроризму. Можно убить двух зайцев сразу. А волноваться властям есть из-за чего.
Как сообщила «Washington Post»: «Американцы перестали покупать машины, мебель и перешли на покупку огнестрельного оружия и боеприпасов». Увеличилась продажа сейфов (люди не верят банкам). Фирмы, торгующие оружием в США, процветают. Скупается все подряд, от пистолетов до значительно более серьезных средств убийства. «Улица» против банкиров с Уолл-Стрита. Именно в военных терминах описывается сейчас в прессе это противостояние с банкирами. Вот только один пример заголовка: «Федеральная резервная система – это оружие убийства Уолл-стрита, направленное против США».
Рост протестных настроений – это не единичные эпизоды в «благополучной» Америке. Это – распространяющаяся тенденция, которая может перерасти в доминирующее революционное настроение в американском обществе. Агрессия в обществе будет увеличиваться на фоне обострения социальных проблем, вызванных финансовым кризисом. Но вдь этот кризис сам по себе и есть провокация, организованная банкирами. Организованная для чего? Для достижения их целей, известно каких. Одной из главных, которая стоит именно сейчас на повестке дня, является уничтожение национальной традиционной государственности, в том числе и американской.
Вебстер Тарпли в своей статье в «Global Research» (Webster G. Tarpley «End the Fed, End Wall Street Bankster Rule, End the Derivatives Depression», December, 2008) пишет, что ФРС нанесла разрушительный удар по экономике США. За последние 40 лет уровень жизни снизился на 2/3, страна превратилась в представляющий лунный ландшафт памятник безумию постиндустриальной экономике услуг. Чтобы вернуться к здоровым денежным отношениям, нужно возродить современное промышленное производство. Стабильная валюта обеспечивается способностью национальной экономики производить физические товары, которые остальной мир хочет покупать.
По сути, США превратились в паразитическое государство, которое промышляет разбойничьими войнами по типу рэкета. Но ведь именно такой и была древняя Хазария. Она тоже ничего не производила и паразитировала только за счет бесконечных войн, грабежа и насилия. Америка, оказавшись под властью колена Данова, повторяет геополитическую судьбу древней Хазарии.
Как пишет Тарпли, традиционная экономика США была вовсе не такой, как сейчас. Она не была монетаристской. В противовес монетаристской мифологии американская система никогда не имела ничего общего со «свободной торговлей» и «свободными рынками». Наоборот, в свои лучшие времена, она была основана на традициях протекционизма, прагматизма и дирижизма, то есть государственно-монополистического регулирования. Американская система исторически означала национальный банк, протекционистский тариф, национальную инфраструктуру, финансируемую федеральным правительством. Подъем США как мировой, великой промышленной державы был обеспечен благодаря протекционистскому тарифу и контролируемой валюте.
Затем пришли банкиры, создали ФРС, и началось разрушение экономики. Джон Кеннеди попытался вернуть страну к здоровой экономике, но банкиры с помощью ЦРУ его убили. Тарпли отмечает, что нынешняя депрессия в США вызвана монетаристским дерегулированием, то есть уходом государства из экономики. Монетаризм основан на том, что рынок всегда непогрешим, а правительство – всегда враг. Монетаристские догмы представляют собой смесь подходов Герберта Гувера, Роберта Тафта (члена масонской ложи «Череп и кости»), Бари Голдуотера, Рональда Рейгана и других реакционных республиканцев. Современная, доведенная до абсурда версия монетаризма – это доктрина Милтона Фридмана и его финансируемой Рокфеллером Чикагской школы. Ее выкормыши в лице Гайдара и прочие, как их называли, «чикагские мальчики», внедрили разлагающую все и вся монетаристскую заразу в российскую экономику.
За монетаризмом – все те же хазарские банкиры, использующие его очень успешно в качестве борьбы против своей главной мишени – национальной государственности, основой которой является национальная экономика. Они решили ее приватизировать, а затем разрушить, разрушив таким образом государство. Тарпли свидетельствует, что нынешняя Великая депрессия в США вызвана также и приватизацией (большой привет Чубайсу, не к ночи будет помянут). Примером подобной приватизации является компания «Fannie Mae», которая прекрасно работала в течение 30 лет как государственная структура. Но потом ее приватизировали и открыли дверь для мародерских злоупотреблений, которые сейчас уже стали всем известны. Рынок нефти и газа тоже дерегулирован. Из этого такие компании, как «Goldman Sachs», «Morgan Stanley» и другие геенны с Уолл-стрита получают максимальные выгоды через спекулятивные фонды, использующие производные финансовые инструменты и нацеленные на получение максимальной прибыли при любых условиях.
На мировом уровне необходимо ликвидировать Международный валютный фонд (МВФ) и Всемирный банк, которые целенаправленно уничтожают экономики национальных государств.
Эти две структуры играют важную роль в финансовых планах хазарских банкиров, оказывая давление на страны третьего мира, принуждая их реструктурировать свою экономику так, чтобы поставить ее под контроль и в зависимость от глобальных структур. Так происходит процесс сдачи государствами своего экономического суверенитета. Главной жертвой при этом оказывается народ.
В обмен на предоставленные кредиты от государств требуют согласия на повышение налогов и сокращение субсидий.
Вебстер Тарпли в своей статье «Секретный план для мировой диктатуры МВФ» пишет, что существует конфиденциальный стратегический документ, который является не чем иным, как попыткой навязать диктатуру МВФ всей планете, ликвидировав при этом всякую надежду на экономическое выздоровление, на модернизацию развивающихся стран и одновременно с этим на сохранение национального суверенитета.
В соответствии c этим планом, МВФ будет диктовать экономическую политику всем государствам. Известно, что принципами МВФ являются жесткие ограничения, уход государства из экономики, ее дерегулирование, приватизация, сокращение заработной платы, свободная торговля, тотальная конкурентная борьба всех против всех, деиндустриализация, а также запрет на введение перспективных технологий. Это политика направлена на уничтожение государств и удушение человечества.
Тарпли пишет, что настоящими врагами экономического прогресса являются банкиры с Уолл-стрита, дельцы-финансисты и финансовые олигархи. Если вы позволяете им контролировать правительство, результаты оказываются катастрофическими. Поэтому, убежден Тарпли, нужно «бороться за то, чтобы вырвать правительство из рук банкиров». Нужно отменить разрушительную и антинациональную монетаристскую систему, национализировать Федеральную резервную систему и перейти к традиционной государственнической и социально ориентированной модели, основанной на полной занятости через возрождение промышленного производства. Производство означает инфраструктуру, обрабатывающую промышленность, строительство, сельское хозяйство, транспорт и все то, что связано с торговлей реальными, материальными товарами. И, наоборот, свободный рынок и монетаризм, которыми все так восхищаются, означает игорные дома, наркотики, проституцию, финансовые спекуляции, отмывание денег и прочие пороки, порождаемые отсутствием реальной экономики. Результат здесь один – полная нравственная деградация, обнищание и вымирание народа и разрушение государства.
В США практически подряд идут сообщения в СМИ о трагедиях, вызванных спровоцированным банкирами кризисом. Вот лишь некоторые из них. В Калифорнии семья из 7 человек: отец, мать и пятеро детей (две пары близнецов и дочка) были найдены мертвыми в своем доме. Оба родителя работали в одной фирме, одновременно потеряли работу и решили пойти на страшный грех самоуничтожения всей семьи.
Еще новость c Fox news: 93 летний старик найден замерзшим в своем доме в США, так как ему отключили отопление за задержку оплаты.
Молодой человек умер от того, что не мог пойти к зубному врачу, денег не было.
Их демократия – это форма уничтожения народа и государственности. С одной стороны, набивающие карманы политики-коррупционеры и воры-банкиры, с другой стороны – простые люди, которые умирают из-за того, что лишены того, что обеспечивает естественное право человека на жизнь – работы, жилья, медицинской помощи, отопления.
По данным экономиста Майкла Хадсона, 1% населения США владеет 70% богатства этой страны. Это беспрецедентный в американской истории разрыв. Секретный план иллюминатов направлен на его дальнейшее увеличение. Америка идет курсом самоуничтожения.
Новая команда Обамы, приход которого к власти финансировал агент Ротшильдов Сорос, будет продолжать этот курс.
__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #13  
Старый 07.07.2010, 13:29
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию Обамакратия = обманократия = хазарократия

Обамакратия = обманократия = хазарократия

Америка сейчас находится в таком дипломатическом положении, что война может начаться благодаря лозунгам типа «Война, которая положит конец всем войнам», «Сделаем мир безопасным для демократии.
(Джон Блейн, 20 октября 1923 г.)
Неважно, кто выиграл выборы. Кукловоды вокруг Обамы – большей частью члены Совета по международным отношенииям. Так называемая «элита», глобалисты. Это, в основном, те же люди, которые руководили администрацией Клинтона и обоих Бушей. Обама – это еще один безпомощный, пустой костюм, который выбрали, подготовили, навели лоск, упаковали и продали доверчивой, наивной и ленивой американской публике.
(из американской прессы)
На следующий день после избрания Обамы на пост президента один тайский юноша сказал слова, которые облетели впоследствии весь мир: «Он первый в мире по-настоящему глобальный президент США. У него было азиатское детство, у него африканские корни и у него средневосточное имя».
Далее посыпались аналогичные комментарии о глобальной роли Обамы как политика. Нельсон Мандела в своем поздравительном письме к Обаме написал: «Ваша победа продемонстрировала то, что ни один человек в мире до вас никогда не осмеливался даже мечтать о желании изменить мир, сделав его лучшим местом».
Обама – это символ, идеальный образ «гражданина мира», гражданина нового мирового порядка, лишенного национальной, а следовательно, государственнической идентичности. Он – правитель США не как государства, а как части появляющейся глобальной империи, желающий изменить мир, сделать его совершенным (как тут не вспомнить древнюю ересь хилиазм). Перемены – вот, что он пообещал Америке. Это стало стержнем его предвыборной программы, идеологом которой был «главный политический стратег» Обамы Дэвид Аксельрод.
Все бы было нормально, если бы он пообещал перемены Соединенным Штатам. Мы бы пожалели американский народ, вспомнив старое восточное проклятие: «Чтоб ты жил в эпоху перемен». Мы неоднократно в истории испытывали этот ужас на себе, на жизни нашей страны, принося себя в жертву, чтобы предостеречь мир от этих самых перемен, которые оборачиваются войнами, большой кровью и утратой государственности. Но, к сожалению, этот наш опыт не стал уроком для других.
Обама пообещал перемены не только США, но и миру. А это уже совсем другое дело. Кто может дерзнуть изменить сложившийся мировой порядок? Только тот, кто имеет мировую поддержку. И она у Обамы есть.
По сложившейся традиции хазарской системы управления в форме двоевластия, у кагана Обамы есть коллективный царь-бек, настоящий правитель, хазарская команда, реализующая через кагана свои цели.
И в то время, как многочисленные счастливые «граждане мира», не осведомленные об истинных целях прихода Обамы, повсюду ликовали и праздновали его избрание, коллективный царь-бек уже намечал конкретные шаги для достижения своих главных целей по уничтожению национальной государственности и формированию мирового правительства глобального каганата.
К числу фундаментальных стратегий, направленных на уничтожение национальной государственности, относится стратегия десуверенизации, то есть постепенной или стремительной сдачи суверенитета. Примером стремительной, насильственной сдачи суверенитета являются Югославия и Ирак, что было достигнуто с помощью вооруженной агрессии в отношении этих стран. Ну, а образцом постепенного, так сказать, мирного разгосударствления государства и подчинения его наднациональному, внешнему центру могут служить страны Евросоюза, Союза для Средиземноморья и формирующегося Североамериканского союза, куда Обама, по замыслу царя-бека, должен как в топку бросить суверенитет США.
В свое время, представляя Клинтона, вице-президент Альберт Гор сказал: «Есть некоторые вопросы, которые выше идеологии. То есть позиция настолько едина, что она объединяет людей в обеих партиях. Это означает, что наша страна может реализовывать двухпартийную политику на протяжении десятилетий. Так было, когда мы выиграли холодную войну. Так было, когда мы обеспечили мир и урегулирование на Среднем Востоке. И таким же образом Соединенные Штаты Америки обеспечили более свободную торговлю и более широкие рынки для нашей продукции, а также для продукции других стран по всему миру. НАФТА служит примером такого вопроса, пользующегося двухпартийной поддержкой».
Напомню, что Североамериканское соглашение о свободной торговле (НАФТА) было подписано между Канадой, США и Мексикой и основывалось на модели Евросоюза. Соглашение вступило в силу 1 января 1994.
Высказывание Гора свидетельствует о том, что, как республиканцы, так и демократы едины в своем намерении сдать суверенитет США и потому Обама получит здесь полную поддержку.
Понятие «суверенитет» в отношении США, конечно, является условным, потому что политическое руководство этой страны находится под полным контролем хазарского центра мирового управления.
За два года до подписания НАФТА Строб Тэлбот, член масонской организации «Совет по международным отношениям», бывший заместителем госсекретаря с 1994 по 2001 год, сделал аналогичное сказанному Гором заявление, свидетельствующее о готовности правящей в Вашингтоне элиты, сдать даже номинальный суверенитет США: «В 21 веке, как вы знаете, государства отомрут; все страны признают единую глобальную власть. В конце концов, национальный суверенитет не был такой уж великой идеей».
Реализация этой цели десуверенизации США и других стран мира и есть стержень тех перемен, которые пообещал Обама и ради которых он был приведен к власти.
Это самым непосредственным образом касается и России и постсоветского пространства, зоны ее традиционных интересов, где для обеспечения нашего суверенитета и безопасности требуется пророссийская ориентация.
Кавказ здесь является одним из самых уязвимых и нестабильных регионов. В июле 1997 года исполнявший на тот момент обязанности госсекретаря Строб Тэлбот в своей программной речи, провозглашающей политику США в кавказском регионе, заявил, что «независимость, благосостояние и безопасность» являются взаимодополняющими целями для всех стран региона и что в интересах правительства США поддержать эти устремления. Тэлбот выделил четыре приоритета в регионе: укрепление демократии, экономическая реформа на основе свободного рынка, мир и сотрудничество между государствами региона и их интеграция в мировое сообщество (Strobe Talbott, «A Farewell Flashman: American Policy in the Caucasus and Central Asia» - речь, произнесенная 21 июля 1997 г. в Институте Центральной Азии при отделении углубленных международных исследований (Paul H. Nitze School of Advanced International Studies) Университета Джонса Хопкинса).
Проявлением этой политики было расширение военного сотрудничества стран региона с США, европейскими и другими правительствами под эгидой НАТО и через другие двусторонние программы.
В журнале «Foreign Affairs», издаваемом Советом по международным отношениям, в номере за июль/август 2007 года была напечатана статья Обамы «Возобновляя американское лидерство». Как следует из аннотации к статье, она повествует о том, что «Америка должна возобновить свое лидерство в мире – военное, дипломатическое, духовное, чтобы противодействовать новым угрозам и извлечь выгоду из новых возможностей. Америка не может отвечать на вызовы этого века одна, мир не может отвечать на них без Америки».
Обама пишет: «Мы должны повести за собой мир». Под стать Бендеру с его Нью-Васюками, Обама заявляет: «Задача Соединенных Штатов обеспечить глобальное лидерство». Все это связано с «великой перспективой и историческим предназначением Америки».
«Если меня изберут президентом, то я начну с возобновления этой перспективы и этого предназначения в тот же день, как только займу должность». Эти мессианские притязания нашли отражение в некоторых плакатах, где Обама представлен в роли мессии.
Он намерен достичь глобального лидерства не только политического, но и духовного, что и составляет основу сионистского проекта глобального государства.
В узком смысле, лидер – это человек, чье право решать и управлять признано группой. Глобальный лидер, таким образом, – это некое образование, чье право решать и управлять признано человечеством. Но сейчас, когда человечество поделено на народы, имеющие свою религиозную идентичность и живущие в национальных государствах, право решать и управлять в духовной сфере принадлежит Богу, а в сфере политической – национальной власти. Глобальное лидерство в духовной и политической сфере только одной страны предполагает отказ от религиозной идентичности и национальной власти и передачу права решать и управлять только одной стране или, точнее, группе лиц, которые эту страну используют для достижения своих целей. Коротко, это означает отказ от традиционной веры и национальной государственности. Ведь если признавать кого-то лидером, значит ставить его выше себя, ориентироваться на него как на высший авторитет и подчиняться ему.
Если какое-то национальное государство само, добровольно готово в ущерб своим национальным интересам, сдавая свой суверенитет, подчиняться США или подконтрольному им Западу, признав их как высший авторитет, значит, США добились своей цели и стали для этого национального государства лидером.
Но есть страны, которые не признают этот авторитет и не хотят добровольно отказываться от религиозной идентичности и государственности. И такие страны, не желающие подчиняться, не видят в США даже регионального лидера. На этот случай у претендента на глобальный престол есть другие, силовые методы утверждения себя в качестве лидера. Источником его власти в этой ситуации становится насилие. Именно на нем основывается лидерство. Глобальное лидерство утверждается с помощью глобальной войны.
Обама так пишет об этом: «Чтобы возобновить американское лидерство в мире, мы должны немедленно начать работать над восстановлением наших вооруженных сил. Сильные вооруженные силы, вот то, что более, чем необходимо для поддержания мира». Правда, в контексте идеологии Обамы – мир означает войну, а поддержание мира – означает усмирение, ликвидацию сопротивления тех, кто не признает лидерства и не хочет с этим мириться.
«Мы должны использовать этот момент для того, чтобы одновременно перестроить наши вооруженные силы и подготовить их для задач будущего. Мы должны сохранить возможность быстро уничтожать любую обычную угрозу нашей стране и нашим жизненно важным интересам. Но мы должны быть также лучше подготовлены для проведения наземных операций для того, чтобы справиться с противниками, которые ведут асимметричные и высоко адаптивные кампании в глобальном масштабе». Как известно, зоной жизненно важных интересов США сейчас объявлен весь мир. Поэтому это высказывание означает глобальную агрессивную войну против тех, кто не позволяет США реализовывать свои жизненно важные интересы на территории чужого государства и не согласен с такой постановкой вопроса.
Но, поскольку только одними бомбардировками с воздуха в отношении несогласных с глобальным лидерством не обойдешься, требуются еще и наземные операции для преодоления сопротивления народа, не желающего отказываться от своей веры и государственности и не признающего глобального политического и духовного лидера. Народу в условиях уничтожения власти и разгрома вооруженных сил в результате подкупа и измены их высшего руководства (как это было в Ираке), остается рассчитывать только на себя и на партизанское движение, иррегулярные действия, которые больше всего пугают «глобального лидера».
Для ведения войны Обама предусматривает увеличение численности сухопутных сил и сил морской пехоты. «Мы должны комплектовать наши вооруженные силы самыми лучшими войсками и инвестировать в их способность одерживать победы. Мы должны обеспечить наших военнослужащих самым лучшим оборудованием, надежной защитой, самыми высокими зарплатами и лучшими возможностями подготовки. Каждая программа обучения должна быть пересмотрена в свете текущих потребностей и имеющихся пробелов, а также вероятных будущих сценариев угроз».
Они серьезно готовят свои вооруженные силы к ведению глобальной агрессивной войны за глобальное лидерство. Скажите, а как можно стать глобальным лидером, не покорив самой большой по площади и самой богатой ресурсами страны мира, коей является Россия? Да никак. Это абсолютно невозможно и немыслимо. Поэтому все эти масштабные приготовления, вся эта милитаризация, стремительное наращивание военных расходов подчинено только одной главной цели: покорить Русь, взять реванш за разгром Хазарии.
Обама был приведен к власти хазарами для того, чтобы начать войну против нашей веры и государственности за духовное и политическое господство над Святой Русью.
И готовятся они воевать не с властью и даже не с нашими вооруженными силами. Для них они, надо полагать, уже не представляют никакой угрозы. Судя по тому, что пишет Обама, они планируют вести асимметричную войну против нашего народа как носителя пугающего их Православия и идеи сильной православной имперской государственности. Асимметричная война означает войну нетрадиционную, которая ведется нетрадиционными методами, как правило, иррегулярными силами.
Этот сценарий нам нужно отрабатывать уже сейчас. Остатки наших вооруженных сил должны будут его продумать и в случае вооруженной агрессии возглавить партизанское движение, которое, как в древности, станет, скорее всего, главной силой сопротивления хазарским наемникам из США. Подчеркну, что они готовятся именно к этим иррегулярным боевым действиям, которые, по их прогнозам, охватят всю территорию бывшего Советского Союза, а точнее, Российской империи. Это и будут «противники, которые ведут асимметричные и высоко адаптивные компании в глобальном масштабе». И, как видно из вышеизложенного, никакая Аль-Каида здесь не при чем.
Сети наркотрафика, контрабанды оружия и частных военных компаний у хазар тоже под контролем. Это, в сущности, финансовое и диверсионное дополнение к их вооруженным силам. Других сил, кроме сил народов Российской империи, которые могут быть названы противником Хазарии и которые способны организовать и вести «асимметричные и высоко адаптивные кампании в глобальном масштабе» нет. Мусульманские народы, не желающие быть покоренными, примкнут к России.
На самом деле, это будет битва нашего народа за Святую Русь, за воплощаемые ею Третий Рим и Новый Иерусалим.
Далее в своей статье Обама пишет: «Наши вооруженные силы должны будут перестроить свой потенциал и реформировать других». Эти реформы армий других стран, которые проводят США в рамках разных программ типа «Обучи и оснасти», на деле означают встраивание колониальных армий в стратегию захвата мирового господства и полную сдачу суверенитета стран, признавших США глобальным лидером. Их готовят к этой самой асимметричной войне, то есть к ведению иррегулярных действий.
Для этого колониальные армии перестраиваются на сетевые принципы. Рушится иерархическая организация регулярных сил национальных государств и создается сетевая структура иррегулярной армии наемников. Таким образом, сейчас реформируют армию Грузии. Ее планируют превратить в своего рода бандформирования, оснащенные современным вооружением и средствами защиты, которые будут вести сетевую войну против нас.
Напомню, что концепция сетевой войны, которую активно внедряет у себя и среди своих союзников Пентагон, предусматривает создание подразделений, способных самостоятельно действовать на обширных территориях, при необходимости объединяясь для выполнения общей задачи (сетевой принцип построения).
Как написано во Всеобъемлющем докладе о состоянии ВС США: «Территориально рассредоточенные операции в Тихом, Индийском океанах, Центральной Азии, Среднем Востоке, на Кавказе, Балканах, Африке, Латинской Америке делают очевидным особое значение небольших отрядов, способных выполнять специфические задачи, четко ориентированные на местные условия».
Для этого и созданы в армии США и затем, по приказу Саркози, в армии Франции так называемые мобильные бригады. Они предназначены для ведения сетевых войн в глобальном масштабе.
Нам, судя по всему, придется столкнуться с этим типом войн не только на Кавказе, но и на всей нашей территории. Но сеть без руководства со стороны регулярных иерархически организованных вооруженных сил, быстро выходит из-под контроля, теряет управляемость и легко может быть включена в другие сети, например, в сети частных военных компаний, пополнив собой армию глобальной Хазарии. На это и делается ставка, на полную оперативную совместимость сетевых сил десуверенизированных государств с сетями ЧВК и на их полное поглощение этими сетями.
Опасность для России при этом заключается в том, что согласно принятому в Министерстве обороны РФ решению о переходе на принцип мобильных бригад, у нас будет сокращено по самым скромным подсчетам 230 тысяч военнослужащих, из них около 150 тысяч офицеров. Правда, их планируют переучивать. Но за короткий срок нельзя подготовить профессионала высокого уровня, которого может кто-то взять на достойное место. В условиях финансового кризиса и стремительно нарастающей безработицы они оказываются за бортом общества. У них есть семьи, которые нужно содержать. Гд е им можно заработать денег? Единственная их профессия – это война. И главное место, где их будут ждать с распростертыми объятиями и где им будут платить большие деньги – это транснациональные армии – частные военные компании (ЧВК). Этих увольняемых офицеров, как будто нарочно, толкают в наемники, им не оставляют другого выхода. Но ЧВК используются для войны против России. 230 тысяч – это резерв для готовой профессиональной армии, причем со знанием русского языка, психологии, местности, обычаев и т.д, и т.п. Нас, как в начале прошлого века, опять загоняют в капкан, страшной по масштабам уничтожения, гражданской войны.
Обама настроен агрессивно, впрочем, как и его исторически воинственные хазарские хозяева, которых он убеждает в своем милитаризме, пытаясь им понравиться: «Я не буду сомневаться в том, чтобы использовать силу в одностороннем порядке в случае, если возникнет необходимость защитить американцев или наши жизненные интересы повсюду, где бы ни было совершено нападение или где бы ни возникла непосредственная угроза.
Мы также должны быть готовы к использованию вооруженных сил в условиях превышения самообороны с тем, чтобы обеспечить общую безопасность, которая является фундаментом глобальной стабильности, в целях поддержки друзей, участвуя в операциях по установлению стабильности и восстановлению или по противодействию массовым злодеяниям».
У масонов есть такой лозунг: «извращать, чтобы держать под контролем». Вот эта цитата – это сплошное извращение, то есть ложь, используемая для того, чтобы держать под контролем массовое сознание. Это такой криптоязык.
То, что здесь названо «превышением самообороны», на самом деле означает превентивную войну против того, кого они наметили уничтожить. Далее в цитате следуют понятие «общая безопасность», которой в условиях ставки на агрессию, быть просто не может. Это ложь и манипулирование словами.
В ситуации, когда кто-то стремится к глобальному лидерству, утверждая его с помощью оружия, «глобальная стабильность» означает не что иное, как подавление оружием всех, кто не захочет подчиниться.
Затем Обама говорит о поддержке друзей, под которыми следует понимать преданных глобальной элите марионеток, которых она сама же и привела к власти в результате войн, революций и переворотов. В Осетии они поддерживали друга Саакашвили. Когда-то другом был Хуссейн. Потом они его убили.
В связи с этими друзьями возникает полная информационная бессмыслица. Ведь если у них есть друзья, то в этой парадигме должны быть и враги. Но если есть враги, то как можно говорить об «общей безопасности»? Значит, эта «общая безопасность» означает безопасность для глобальной элиты и их марионеток. Для этих последних до поры до времени.
А что же подразумевается под «операциями по установлению стабильности и восстановлению»? Так у них называются войны в Ираке и Афганистане, в которых счет погибших среди мирного населения идет на десятки и сотни тысяч.
И дальше прямо по пословице – «на воре шапка горит» – Обама пишет об «операциях по противодействию массовым злодеяниям». В таком случае им нужно будет вести войну против самих себя, то есть совершить самоубийство.
Все это уже было с Гитлером и фашистской Германией. «История учит тому, что она ничему не учит».
Эта цитата, как и всё, что написано в статье – образец криптоязыка, писание между строк. Вся эта идеология в чистом виде укладывается в хазарскую антисистемную идеологию сионизма, одним из ответвлений которой стал неоконсерватизм. Его основоположником был Лео Штраус (1899-1973), хазарин, эмигрировавший из Германии в США.
Хотя Обама и его команда на словах заявляют, что выступают против неоконсерватизма и неоконсерваторов, но на деле они, в полной мере, следуют неоконсервативным идеям и принципам. Более того, нынешняя команда Обамы практически наполовину состоит из этих самых неоконсерваторов, то есть произраильского, то есть прохазарского лобби.
Коротко напомню основные идеи Штрауса, которые стали фундаментом политики США и Запада в целом.
– Направленность на обеспечение интересов и безопасности Израиля.
Приоритетная роль вооруженных сил (лозунг «мир через силу»).
– Люди делятся на тех, кто предназначен управлять (высших) и тех, кем нужно управлять (низших).
– Власть мистической аристократии, руководящей человечеством и указывающей ему, что есть добро, а что зло. («естественное право высших править низшими»)
– Людьми можно управлять только тогда, когда они объединены, а объединить их можно только против других людей.
– Политический порядок может быть стабилен, если он объединен общей угрозой. Если ее нет, то ее нужно сфабриковать.
– Ставка на войну. Постоянная война, а не постоянный мир является идеалом.
– Обман граждан теми, кто находится у власти, имеет критически важное значение.
Ну и наконец, основа каббалистической философии – это криптоязык, то самое писание между строк. Штраус так пишет об этом в одной из своих работ: «…автор, который хочет обратиться только к думающим людям, должен писать таким образом, чтобы только внимательный читатель смог понять истинное значение, заложенное в содержание его книги.
…Писание между строк. Это выражение очевидно метафорично» («Persecution and the Art of Writing», Leo Strauss, The Maharal of Prague and Rabbi Judah The Prince).
Статья Обамы и есть «писание между строк», изложение иными словами идеологии неоконсерватизма.
Раздел своей статьи, посвященный вооруженным силам, Обама заканчивает мыслью о том, что, если США затевают какую-то войну, то в нее должны быть втянуты все союзники и друзья-марионетки: «Но когда мы используем силу в ситуациях превышения самообороны, мы должны приложить все усилия, чтобы обеспечить максимальную поддержку и участие других».
Для того, чтобы обеспечить «максимальную поддержку и участие других», их вооруженные силы должны быть полностью совместимы в оперативном и организационном отношении с силами США. Поэтому их всех, включая Грузинские вооруженные силы, переводят на сетевые принципы военного колониального строительства, которые требуют создания «мобильных бригад».
Максимальное привлечение других означает эскалацию войны и ее глобализацию, означает превращение «постоянного мира в постоянную войну» – реализацию идеи и идеала Штрауса.
Но вот, наконец, читая статью, мы находим упоминание о России. Об отношениях с нашей страной Обама пишет так: «Мы не должны проявлять нерешительность в продвижении большей демократии и обеспечении подотчетности в России».
Обама, видимо забыл, что Россия пока еще числится в ряду суверенных государств и, к счастью, не относится к друзьям-марионеткам США. Непростительная потеря памяти у молодого человека.
Ну и насчет «продвижения демократии» в России. О какой демократии идет речь? О демократии по-американски, по-неоконсервативному, по-обамовски.
Обаму поддержали известные в США демократические организации, которые, послушав его выступления в ходе предвыборной кампании и узнав его моральные установки, признали его своим. Так вот светоч демократии Обама получил полную поддержку от таких организаций, как: Национальная лига действий в защиту права на аборт (100% за Обаму), Национальная организация женщин, выступающая за права лесбиянок (100% за Обаму), основанная Аланом Гутмахером Федерация планирования семьи, выступающая за аборты (100% за Обаму), и стоящий на позициях либерализма Американский союз гражданских свобод (83% за Обаму).
В штате Иллинойс Обама выступил против Акта о защите детей, родившихся живыми, который подразумевал медицинскую помощь зародышу, выжившему после аборта.
Среди первых решений, принятых Обамой, указ о снятии запрета на финансирование из госбюджета США деятельности международных организаций, занимающихся в странах третьего мира планированием семьи, которое включает не только производство абортов, но и пропаганду абортов и стерилизации, а также растление детей под маркой так называемого полового воспитания.
Позиция Обамы в отношении абортов это не просто позиция политика. Это свидетельство его духовной позиции. Ведь аборты – это убийство и смерть. Это состояние души, которая ориентирована на убийство и смерть, которая будет их сеять везде. Колену Данову, которое исторически поклоняется Молоху, требующему человеческих жертвоприношений, как раз и нужен был такой правитель-марионетка, для которого убийство и смерть – это норма. А раз так, то война для него, необходимая сейчас мировым банкирам, будет потребностью.
Сообщается, что сразу после издания указа, соответствующее уведомление президентская администрация направила в Агентство международного развития США, через которое осуществляется финансирование организаций, практикующих либо пропагандирующих аборты, в том числе, занятых планированием семьи.
Россия в свое время оказалась одной из жертв агрессии этих организаций, финансируемых по линии США. Это стоило нам колоссальных человеческих потерь, с которыми не сравнится никакая из пережитых войн.
Что же касается полового воспитания, то, как оказалось, оно еще к тому же занимается пропагандой гомосексуализма. Это тоже в духе Обамы. Его приверженность интересам сексуальных меньшинств широко известна и является предметом его гордости.
Был открыт целый сайт «Лесбиянки, гомосексуалисты, бисексуалы и трансвеститы (ЛГБТ) за Обаму». Он открывается цитатой из Обамы: «…в своей основе права ЛГБТ свидетельствуют о том, кто мы такие, как американцы…»
Обама показал, кто он такой, и назначил открытого гомосексуалиста Джона Берри главой Управления по кадрам своей администрации, ответственным за кадровую политику в отношении всех гражданских федеральных служащих. До этого Берри был директором Смитсоновского зоопарка в Вашингтоне, а перед этой должностью занимал пост заместителя министра внутренних дел в администрации Билла Клинтона.
Новый американский президент пообещал принять закон об однополых браках и закон, который заставлял бы работодателей принимать на работу ЛГБТ и вводил бы ответственность за отказ. Невольно возникает вопрос, а на религиозные христианские организации этот суровый закон тоже будет распространяться?
Обама намерен включить любые высказывания против ЛГБТ в перечень преступлений на почве ненависти, распространив на них действующий в США соответствующий закон.
Под эту статью тогда подпадает Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, где это извращение рассматривается как грех, несовместимый со спасением человеческой души: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Кор.6, 9-10).
Обама также сказал, что его первым законом будет закон о свободе выбора, который легализует аборты по желанию. Этот закон практически сведет к нулю все существующие ограничения на аборт, то есть человекоубийство. Но тогда, Книга, где написана заповедь «не убий» тоже оказывается вне за кона. Но если человекоубийство становится нормой закона, то такой закон может быть написан только теми, кто служит тому, кто «…был человекоубийца от начала» (Ин. 8, 44).
В обществе, где грех объявляется нормой и даже идеалом, а высказывания против него преступлением, создается фундамент для объявления Евангелия вне закона, а власть, способствующую этому, можно смело назвать сатанократией.
Но если Евангелие оказывается вне закона, то людям неизбежно дадут что-то, что должно его заменить, своего рода анти-Евангелие. Ведь известно, что престол в душе никогда не бывает пуст. Там или Бог, или враг рода человеческого. И вот в Америке распространяются сообщения о том, что Обама «принесет в мир новое Евангелие» и даже сравнивают его с божеством.
Вот, если это и есть та демократия, которую они хотят «продвигать» в России, то мы, православные люди, будем не просто в стороне, мы будем против нее бороться, поскольку она несет в себе антихристианский, антихристов дух.
Путешествуя по тексту обаминой статьи, мы наталкиваемся на отношения с Африкой. Такой ажиотаж, такая трогательная забота США об урегулировании конфликтов, которые они сами там провоцируют, финансируют и подогревают с помощью ЧВК, которые там кишат как змеи. Зачем им Африка, зачем огонь бесконечных войн там? По мнению американских экспертов, это делается по следующим причинам.
В Африке много сырья. Но есть еще одно обстоятельство, которое не дает хазарам покоя. В Африку активно внедрился и распространил свое влияние Китай. Африка для Китая – очень важный источник ресурсов. США ставят задачу убрать Китай из Африки. Как убрать, ведь он сам не уйдет. Для этого пущены все средства, чтобы дестабилизировать обстановку в Африке и вынудить Китай уйти из охваченного организованными США войнами региона. В конце концов, народы Африки, измученные и изнуренные этими войнами, сами сдадут себя, свой суверенитет и свою государственность глобальной элите. Только бы кончилось кровопролитие. Таким образом, достигается региональное лидерство, как предпосылка лидерства глобального. А Африка после периода управляемого хаоса становится готова к вступлению в Глобальный каганат.
Но как же Китай? Ведь он лишился ключевого источника ресурсов, а без них не обойдешься. Страна колоссальная, потребности колоссальные. Что делать и где искать ресурсы? Единственным регионом оказывается Сибирь, где Китай сталкивают с Россией. Обама приведен к власти, чтобы реализовать этот сценарий: через дестабилизацию обстановки в Африке вытеснить Китай, установить контроль над регионом, разгосударствить его, включить его в новый мировой порядок и столкнуть в чудовищной войне Китай и Россию. Вот задача Обамы как президента. «Уничтожай своих врагов руками своих врагов».
В плане глобализации и внедрения нового мирового порядка в каждый дом Обама планирует пойти много дальше, чем его предшественники. Так он заявляет в статье о том, что планирует создать Фонд глобального образования, капитал которого составит 2 млрд. Этот фонд должен, как заявляет Обама, «объединить мир вместе в вопросах ликвидации дефицита глобального образования». Мы все привыкли к понятию «национальное образование», применяемому в суверенных национальных государствах. Переход с национального на глобальное образование – это нечто новое, означающее десуверенизацию одной из ключевых сфер, на которых основан государственный суверенитет и сама государственность. Эта и другие инициативы Обамы подтверждают тот факт, что ему поручено выполнить масштабную работу по глобальным переменам, которые он обещал ничего не подозревающему американскому народу и человечеству.
Один из наиболее влиятельных представителей глобальной элиты Генри Киссинджер, заявил, что войны, ведущиеся по всему миру и международное уважение к Бараку Обаме, создали оптимальные условия для установления «нового мирового порядка» (Drew Zahn. World Net Daily January 6, 2009). Эту ремарку Киссинджер сделал в своем интервью CNBC. Когда его спросили, какой международный конфликт будет определять внешнюю политику администрации Обамы, он ответил: «Избранный президент приходит в свой офис в момент, когда происходят беспорядки во многих частях мира одновременно. Это и Индия, и Пакистан, движение джихадистов. Так что вы не можете сказать, что есть одна проблема, которая является самой важной. Но он может дать импульс американской внешней политике, частично потому, что его избрание с воодушевлением принято во всем мире. Его задачей будет разработать всеобъемлющую стратегию для Америки в этот период, когда действительно может быть создан новый мировой порядок. Это – великая возможность, это не только кризис».
В другом своем интервью, в прошлом году, которое Киссинджер дал PBS, он коснулся этой же темы, сказав: «Существует необходимость для нового мирового порядка. Я думаю, что в конце срока этой администрации со всем этим беспорядком и в начале срока следующей администрации мы можем действительно быть свидетелями создания нового мирового порядка, потому что народы, смотрящие в пропасть, даже в исламском мире, в какой-то момент вынуждены будут прийти к заключению, что их ожидания должны осуществиться в условиях другой системы» (Drew Zahn. World Net Daily January 6, 2009).
И, наконец, еще одно последовавшее за этим интервью Киссинджера, данном им Чарли Роуз, где он сказал, что нынешний глобальный кризис должен рассматриваться как возможность перейти к миру без границ, где национальные интересы вытесняются глобальной необходимостью.
Известно, что Киссинджер является постоянным участником заседаний Бильдербергского клуба, сверхсекретной организации глобальной элиты Невидимой Хазарии. В этот клуб входят представители правительственных кругов, политической и бизнесэлиты, а также академических и журналистских кругов. Как следует из просочившейся информации с последнего заседания Бильдерберга, его участники обсуждали глобалистскую повестку дня и необходимость реализации идеи, что понятие национального суверенитета является устаревшим и регрессивным».
Обозреватель CNBC, бравший интервью у Киссинджера, задал ему следующий заключительный вопрос: «Вы уверены в людях, которых президент Обама избрал в качестве своего окружения?» Киссинджер ответил: «Он назначил исключительно талантливую группу людей как в международной, так и в финансовой сферах».
Ну кто бы в этом сомневался. Международные советники Обамы либо поддерживали, либо до сих пор поддерживают войну в Ираке. На экономическом фронте у Обамы самые тесные связи с первыми лицами Федеральной резервной системы. Его теплые отношения с Бжезинским тоже хорошо известны. Обама является членом Совета по международным отношениям. Он участвовал вместе с Хилари Клинтон в тайной встрече в доме члена Бильдербергского клуба Дианы Файнштайн в то время, когда в 2008 году всего в нескольких милях от этого дома проходило заседание Бильдерберга. Приведем только несколько избранных Обамой в свое окружение лиц (Victor Thorn. «Change? Obama Inner Circle Filled With Bilderbergers». December 22, 2008).
Тимоти Гейтнер - министр финансов. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, глава Федерального резервного банка Нью-Йорка, директор по вопросам политики развития МВФ, член связанной с Kissinger amp; Associates Группы тридцати (G30), архитектор закона о срочной государственной ссуде банкам.
Пол Волкер - руководитель Консультативного совета по реструктуризации экономики при Белом доме. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, председатель североамериканского отделения Трехсторонней комиссии. Бывший глава Федеральной резервной системы в эпоху президентства Картера и Рейгана. Президент Федерального резервного банка Нью-Йорка, член G30, директор компании «Ротшильд Вулфенсон». Давний партнер семьи Рокфеллеров.
Как пишет Вебстер Тарпли в своей статье «Привет от Барки: Профсоюзы выброшены за борт» (22.11.2008): «Режим Обамы формируется из банкиров, банкирами и ради банкиров… Обама выступает в роли не более чем ничтожной куклы торговцев деривативами с УоллСтрит и махинаторами оккупационных войн».
Рам Эммануэль - правая рука президента Обамы, руководитель аппарата Белого дома. Это – третий по значимости пост в правительственной иерархии США. Он несет ответственность за подбор кадров для аппарата правительства, связь между Белым домом и Конгрессом США, внутреннюю политику страны и работу кабинета министров. Согласно американским законам, министры не отчитываются напрямую президенту США, а передают информацию главе канцелярии, который затем решает, кто из них встретится с президентом. Исключение из этого правила составляют лишь глава госдепартамента и министр обороны, которые общаются с президентом при посредстве советника по национальной безопасности.
Вебстер Тарпли пишет: «Первые назначения в команде Обамы напоминают не о «новом курсе» Рузвельта, а о корпоративном государстве в стиле Муссолини… Назначение злобного хама по имени Рам Эммануэль на должность главы аппарата вызвало оторопь даже у самых завзятых или замшелых комментаторов. Рам – бывший офицер израильской армии, охваченный страстью производства войн» («Привет от Барки: Профсоюзы выброшены за борт», 22.11.2008)
Эммануэль был главным советником Клинтона в Белом Доме с 1993 по 1998. Сначала он стал помощником президента по политическим вопросам, а потом старшим советником по обороне и стратегии.
Эммануэль служил добровольцем в израильской армии во время войны в Персидском заливе.
Позицией “пленных не брать” заслужил прозвище «Рамбо».
Он – пламенный сионист. Его отец был членом израильской террористической организации Иргун. Шерман Школьник из Чикаго назвал Рама Эммануэля «действующим главным резидентом Моссада в Северной Америке».
Рам Эммануэль является соавтором книги «План: Величайшая идея для Америки». Заключительная глава в ней, посвященная международной политике, названа «Новая стратегия завершения войны с террором». В ней, в частности, говорится: «Используя все рычаги, нам необходимо сделать нашу страну безопасной. Америка должна возглавить мировую борьбу против распространения зла и тоталитаризма. Нам необходимо создать военную «зеленую линию» в мире под контролем специальных сил США и морской пехоты, для этого необходимо увеличить численность армии США на 100 000 человек…».
И еще одна цитата: «Мы должны перестать пытаться воевать с террором только за себя. И наконец, мы должны дать нашим войскам право на операции здесь, дома. И мы должны защитить нашу родину и гражданские свободы, создав для этого внутренние контртеррористические силы, подобные британской МI15…».
Об Эммануэле говорят, что “он посылал протухшую рыбу бывшим коллегам после того, как их пути расходились”. Это знак, который посылает мафия.
В 1996 году в ночь после выборов “Эммануэль был настолько зол на врагов президента, что на торжественном ужине с коллегами по предвыборной борьбе он встал, схватил столовый нож и начал выкрикивать список предателей, крича “Мертвый!… Мертвый!… Мертвый!” и вонзая нож в стол после каждого имени. Когда все было закончено, стол выглядел как лунный пейзаж. Это напоминало что-то из фильма «Крестный отец» («The Enforcer», Rolling Stone, Oct. 20, 2005).
Хилари Клинтон - государственный секретарь. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, тайный агент ЦРУ. Как пишут эксперты: «Клинтон приставлена к Обаме своего рода «смотрящей» от Бильдербергского клуба и ряда других наднациональных мировых институтов. Рядом с ней Бжезинский, Киссинджер, Олбрайт и другие реальные авторы американской внешнеполитической стратегии и идеологии мирового господства».
Саманта Пауэр, которая ушла в отставку с должности советника Обамы по внешней политике, сказала о Клинтон следующее: «Она монстр… Количество мошеннических проделок, которые ею совершались, поистине велико».
Две фотографии являются наглядной иллюстрацией того, что эти «муж и жена – одна сатана».
Роберт Гейтс - министр обороны. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, бывший директор ЦРУ. Возглавлял совместно с Бжезинским рабочую группу в Совете по международным отношениям.
Джанет Наполетано - министр внутренней безопасности. Член Совета по международным отношениям. Джеймс Джонс - советник по национальной безопасности. Член Бильдерберга, Трехсторонней комиссии, бывший верховный главнокомандующий объединенными вооруженными силами НАТО в Европе, бывший глава европейского командования ВС США, генерал морской пехоты в отставке. Член совета директоров компаний Шеврон и Боинг. Сотрудник Института Брента Скоукрофта по международным проблемам (считается, что именно Скоукрофт после развала СССР стал широко использовать понятие «новый мировой порядок»). Сотрудниками этого института являются также Бжезинский и Киссинджер.
Сьюзан Райс - посол США в ООН. Член Совета по международным отношениям, сотрудник Брукингского института, финансируемого Фондом Форда и Рокфеллерами. Член Аспенской стратегической группы, наряду с такими акулами Бильдерберга как Ричард Армитидж и Мадлен Олбрайт.
Лоренс Саммерс - возглавляет Национальный экономический совет. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, министр финансов во время президентства Клинтона, главный экономист Всемирного банка, бывший президент Гарвардского университета, член совета директоров Брукингского института, большой сторонник глобализации, протеже Дэвида Рокфеллера.
Дэвид Аксельрод - главный советник Обамы. Главный политический стратег Обамы. Сионист. Аксельрод формировал и создавал кандидата в президенты Обаму в течение 16 лет. «The New York Times» так пишет об Аксельроде:
«Это главный стратег Обамы, которому он особо доверяет». (Barack Obama - David Axelrod - Obama’s Narrator, 1.04.2007).
Аксельрод встретил Обаму, когда Обаме было 30 лет. Бетти Лу Зальцман, специалистка по прогрессивной политике в Чикаго и дочь очень влиятельного сиониста Филиппа Ключника, бывшего президента ложи Бнай-Брит, предложила, чтобы Обама и Аксельрод познакомились друг с другом. С тех пор «Аксельрод работал с историей жизни Обамы вновь и вновь». Бетти Лу Зальцман поддерживала и финансировала политическую карьеру Обамы с 1992 года. В том же году, когда Обаме было 30 лет, Зальцман сказала Аксельроду и другим: «Он будет нашим первым черным президентом». После этого Зальцман наняла Аксельрода создать из Обамы кандидата в президенты.
Аксельрод пишет для Обамы речи и инструктирует его как себя вести.
Аксельрод определил путь, по которому пойдет Обама: «Избранный президент США Барак Обама в своей политике будет исходить из того, что между США и Израилем существуют «особые взаимоотношения».
Аксельрод подтвердил также, что Обама «намерен тесно работать с израильтянами». «Они являются нашим отличным союзником, самым важным союзником в регионе, и это тот основополагающий принцип, из которого он (Обама) будет исходить в работе», – сказал советник избранного президента США (РИА Новости 29/12/2008).
Произраильская позиция Обамы была отмечена прессой. Так «The Chicago Jewish News», рупор Израиля в США, опубликовала длинную статью на эту тему (Obama and the Jews’ by Pauline Dubkin, October 24, 2008), где содержится следующая цитата: «Евреи создали его (Обаму). Куда бы вы ни посмотрели, везде вокруг него еврейское присутствие». Это всепроникающее присутствие в формировании Обамы как президента дало основание некоторым журналистам сравнить его с големом, человекоподобным монстром, созданным раввином-каббалистом для того, чтобы он уничтожал врагов.
Статья Обамы заканчивается просто знаковыми словами: «Настал момент восстановить доверие и обновить веру нашего народа…, который снова поведет за собой мир».
Ну вот и до веры добрались. Раньше у нас был гегемон политический, а теперь в свете глобализации возникает и глобальный духовный.
Вебстер Тарпли – автор книги «Барак Обама. Несанкционированная биография» пишет, что Обама является «злом, которое трудно себе представить». Обама, по мнению Тарпли, будет представлять «современную версию фашистского корпоративного государства времен Муссолини». Динамика прихода Обамы к власти напоминает динамику прихода к власти Муссолини в условиях нарастания фашизма в Италии.
Вот только некоторые выводы, которые делает Тарпли, основываясь на своем исследовании. Предвыборная кампания Обамы представляла собой «мощную попытку манипулирования, разделения, фрагментации, деморализации и дезориентации американского народа». «Его методы являют собой беспрецедентную атаку на человеческую свободу и сознание». Тарпли убежден, что Обама будет энергично проводить политику Сороса-Бжезинского, направленную на усиление конфронтации с Россией, используя для этого предлоги защиты прав человека и различные гуманитарные соображения. Это то, что американцы обкатали в Югославии в рамках концепции «гуманитарная интервенция». Тарпли пишет, что нет более безумной идеи, чем вступать в войну с Россией. Но именно на это нацелен Обама. «Обама придаст американскому империализму псевдо-революционное второе дыхание. Обама, действительно, самый опасный политик-империалист».
Джо Байден тоже одержим антироссийскими настроениями. В Сиэтле 19 октября 2008 года он пообещал международное столкновение с Россией в период режима Обамы. Тарпли говорит, что для создания образа врага из России могут быть совершены провокации в форме террористических актов, в которых потом обвинят Россию. «Все это планируется сделать для того, чтобы включить Россию в список врагов и получить повод для организации против нее вооруженной агрессии объединенных сил, состоящих из стран Восточной Европы, являющихся марионетками США».
Все это четко вписывается в контекст текущих событий. Newsru.com в своем сообщении 1 декабря 2008 года приводит слова первого заместителя руководителя Департамента военной контрразведки ФСБ России генерал-лейтенанта Владимира Носова: «Грузинские власти не отказались от силового решения возвращения в состав Грузии республик Южная Осетия и Абхазия. В этих целях предпринимаются шаги, направленные на дестабилизацию обстановки в независимых республиках, активизируется разведывательно-диверсионная деятельность против контингента российских войск».
В сообщении указывается, что ФСБ России получена информации о том, что в течение осени этого года спецслужбы Грузии провели на своей территории несколько задержаний российских граждан, посещавших свои семьи, в числе этих задержанных были также военнослужащие Минобороны России. «После этих задержаний, которые снимались на видеокамеру, россиянам подбрасывалось оружие, специально подготовленные «шпионские» материалы и тому подобное. Затем под угрозой длительного лишения свободы и преследования родственников сотрудники грузинских спецслужб заставляли задержанных давать под видеокамеру сфабрикованные «показания», – подчеркнул Носов.
По его словам, суть этих фабрикаций грузинских спецслужбы сводилась к тому, что «российские граждане якобы направлялись с различными заданиями, имевшими конечной целью убийство президента Грузии и свержение его режима».
В ФСБ России не исключают, что фабрикуемые фальшивки грузинские спецслужбы планируют вбросить в ближайшее время в грузинские и западные СМИ, направить в Гаагский суд в качестве «доказательств» против России.
Высказывания Байдена, по убеждению Тарпли, не оставляют сомнения, что Обама принесет с собой такую опасную международную конфронтацию, о которой неоконы раньше даже и не мечтали».
Тарпли не сомневается, что «ареной новых угроз теперь является уже не Средний Восток, но, прежде всего, Россия. И это уже показали события в Грузии. Весь американский внешнеполитический истеблишмент истерически сосредоточен на сведении счетов с Россией. Эта новая форма политики элиты оси Лондон-Нью-Йорк-Вашингтон, стремящейся таким образом навязать англо-американский мировой порядок на следующую сотню лет».
Тарпли в своей статье, посвященной поддержке Обамы со стороны Збигнева Бжезинского, (Confirmed - Obama Is Zbigniew Brzezinski Puppet 3-21-08), пишет: «Збиг молчит о том, что настоящей причиной, по которой он хочет сгладить некоторые аспекты американской агрессии на Среднем Востоке, является его желание освободить ресурсы для их использования в намного более масштабных и опасных авантюрах, которые готовит сейчас Трехсторонняя комиссия». Напомню, что это одна из трех главных масонских хазарских тайных организаций, к которым относятся еще Бильдербергский клуб и Совет по международным отношениям.
Сорос и Бжезинский два кукловода Обамы. Он – их марионетка. Сорос его финансировал, Бжезинский накачивал его идеологией.
Збиг стоял за отделением Косова и передачей его под власть террористической Армии освобождения Косова, что было хорошо спланированным ходом против Сербии и России в целях подготовки грядущей Операции Барбаросса II в войне с Москвой. Через своего сына Марка, еще одного высокопоставленного внешнеполитического контролера Обамы, Збиг стоит за кризисом, связанным с размещением в Польше и Чехии американских объектов ПРО. Збиг является вдохновителем новой политики ЦРУ, направленной на убийства пакистанского населения (под предлогом борьбы с террористами) без проведения консультаций с правительством этой страны.
ЦРУ тесно связано с семьей Обамы. Как пишет Тарпли, Обама был одним из 8 студентов, которые были отобраны, чтобы изучать советологию под руководством Бжезинского, который является высокопоставленным офицером ЦРУ. Затем Обама начал работать на связанную с ЦРУ Международную бизнес корпорацию, одной из специализаций которой является вербовка агентов для ЦРУ.
Кстати, офис этой организации находится также и в Москве на улице Зацепы. Особо любопытные могут зайти на сайт в Интернете.
На сайте корпорации сказано, что она «занимается организацией и проведением конференций, форумов и деловых встреч по актуальным вопросам международного сотрудничества для информирования, позиционирования и оказания содействия российским бизнес структурам на мировом рынке товаров и услуг».
А дальше идет информация, которую можно озаглавить «где ты, ягодка моя». Смотрите, что они пишут: «Мы объединяемся на удобных площадках для работы и общения представителей органов государственной власти, ведущих экспертов и аналитиков, главных отраслевых специалистов, представителей компетентных учреждений, научно-исследовательских и образовательных институтов, представителей малого и среднего бизнеса России и топ-менеджеров мировых компаний.
Мы создаем уникальную атмосферу для обмена информацией, развития диалога и сотрудничества, осуществления совместных планов и проектов, расширения международных контактов и дальнейшего заключения взаимовыгодных контрактов».
Интересно, а какой это информацией они там обмениваются и какие планы осуществляют с представителями органов государственной власти и компетентных учреждений, но, самое главное, какие взаимовыгодные контракты они с ними заключают.
Любопытно, что Центрально-Сибирская торгово-промышленная палата на своем сайте поместила анонс следующего содержания: «С целью обмена опытом в период с 15 по 21 февраля 2009 года в Мадриде, Барселоне (Испания) Международная Бизнес Корпорация проводит «Неделю Образования в Испании». В программе Форума: Конференция «Новейшие технологии в системе образования», посвященная обсуждению актуальных вопросов развития образовательной сферы. В мероприятиях примут участие руководители образовательных учреждений России, Администрация субъектов РФ, ведущие образовательные учреждения Испании. Уважаемый руководитель! Неделя образования станет для Красноярского края шагом для укрепления международных деловых контактов и реализации перспективных проектов. «Неделя Образования в Испании» – это развитие неформального диалога двух стран, практическое изучение возможностей продвижения интересов участников, изучения опыта и обмена информацией, определение приоритетов и стратегий развития сотрудничества в образовательной сфере. Центрально-Сибирская торгово-промышленная палата приглашает Вас принять участие в «Неделе Образования в Испании».
Зачем ЦРУ Сибирь понятно, зачем им нужно поставить систему нашего образования под свой контроль, включив в болонский губительный для нас процесс, тоже понятно. Понятно и то, для чего приглашают руководителей образовательных учреждений России и, самое главное, администрацию субъектов РФ. Можно представить себе содержание «неформального диалога» фактически с ЦРУ, и что будет в ходе этого диалога означать «практическое изучение возможностей продвижения интересов участников, изучения опыта и обмена информацией».
Понятно, зачем это нужно ЦРУ, но не понятно, зачем все это нужно нам.
Но вернемся к Обаме. Итак, после того, как он подружился с ЦРУ и стал их агентом, его карьера пошла как по маслу. Куда бы он ни баллотировался, в том числе и в американский сенат, его оппоненты вылетали с предвыборной гонки до выборов. А когда Обама выставил свою кандидатуру в президенты, его главным советником по внешнеполитическим вопросам стал никто иной, как один из высших офицеров ЦРУ Бжезинский.
Кстати, мать Обамы тоже была связана с ЦРУ и была их агентом. Ее завербовали в 1950 году, чтобы она проникла в быстро формировавшиеся вто время и широко распространившиеся организации, выступающие с националистических позиций и стоящие за права чернокожих.
Активную поддержку Обаме оказали также сенатор Джей Рокфеллер и руководитель Трехсторонней комиссии и Бильдербергского клуба Джозеф Най. Най является теоретиком концепции так называемой «мягкой силы», которая стала основой непрямого, тайного подхода в американской стратегии ведения современной войны. Как криптоязык трудно различить, так по аналогии с этим трудно различить эту самую «мягкую войну», которую можно назвать криптовойной. Это новая форма агрессии, основанная на ведении экономической войны, подрывной работе, диверсиях, обмане и организации государственных переворотов. Например, в виде цветных революций.
Най и Рокфеллер хотят, чтобы Обама мобилизовал эту мягкую силу и направил ее на то, чтобы придать новый импульс росту американского империализма. Цель Бжезинского – конфронтация с Шанхайской организацией сотрудничества как главным центром сопротивления американо-британскому глобальному доминированию.
Но главной целью здесь все же является Россия.
27 августа 2008 года на съезде Демократической партии в Денвере нынешний вице-президент США Джозеф Байден, бывший тогда еще кандидатом, шедшим вместе с Обамой в паре, представил новый план настоящей войны – войны против России и Китая. Рассматривая этот план, аналитик Умберто Паскали в статье «Джо Байден: Россия, Китай, Индия: «настоящая война» (Global Research, August 28, 2008) пишет, что в нем повторяются ключевые идеи Бжезинского, одержимого решимостью идти к финальной битве с Россией и Азией.
Биография Байдена очень примечательна и связана с военными операциями. Он оказывал давление на президента Клинтона, требуя наказать сербов и послать американские частные военные компании для обучения боснийских боевиков. Байден первым объявил Слободана Милошевича военным преступником и стал, как сообщается, автором концепции «Lift and strike», ориентированной на нанесение ракетно-бомбовых ударов по Югославии и боснийским сербам, одновременно с введением эмбарго на поставки оружия в эту страну.
Кроме того, Байден вместе со своим другом, почетным президентом Совета по международным отношениям Лесли Гельбом разработал концепцию урегулирования иракского конфликта, где была заложена сионистская идея разделения Ирака на три государства – курдское, суннитское и шиитское.
Буш, как можно заключить из слов Байдена, провалил всю военную политику и вел неправильные, ненастоящие войны. Новая администрация Обамы развяжет настоящую войну, чтобы выступить против России, Китая и Индии.
Согласно позиции Байдена, администрация Буша была недостаточно воинственна. Напомню, что одной из отличительных черт хазарской натуры была чрезвычайная воинственность, даже страсть к войне. Война была их главным и единственным образом жизни. Антисистема, образовавшаяся из тюрков-хазар, исповедующих «агрессивный иудаизм», впоследствии создала идеологию сионизма – учение захвата власти над миром. Теодор Герцль – основоположник идеологии сионизма писал о том, что нельзя захватить мир, не покорив России. Байден сказал о себе: «Я сионист». Поэтому понятно, откуда у него эта хазарская воинственность и это сионистское стремление захватить власть над миром, используя войну против России.
Байден убежден, что военный истеблишмент будет с Обамой в этой «настоящей войне». Исходя из этой логики, надо полагать, войны в Афганистане и Ираке были ненастоящие, так, легкая разминка перед настоящим сражением.
Не случайным в связи с этими приготовлениями является и то, что Обама сохранил за Робертом Гейтсом пост министра обороны. Дело в том, что Гейтс близкий к Бжезинскому и его планам человек. Он работал с Бжезинским в Совете национальной безопасности во времена Картера. Для реализации маниакально русофобских планов Бжезинского (которому скоро стукнет 80 и он все никак не угомонится) и создается команда Обамы.
Экономический кризис в США сравнивают с «Великой Депрессией» 30-х годов, которую Рузвельт смог преодолеть благодаря тому что, спровоцировав атаку на Перл-Харбор, получил повод вступить во Вторую Мировую Войну. Именно благодаря этому он вышел из экономического кризиса. Война ему нужна была «как воздух». Аналогичная экономическая ситуация, ведущая к неизбежной войне, складывается и сейчас. Им нужна крупномасштабная, мировая война. А такой войной может быть только война против России, для чего нужно создать из России образ врага и убедить в этом население США.
Кстати, Франклин Рузвельт – это политический руководитель, который является для Обамы кумиром. Обама уже ведет приготовления к войне. Он, в частности, заявил об увеличении численности армии почти на 100 000 человек.
Обама еще до своего избрания заявил о планах привлечения молодежи к обеспечению безопасности США. Выступая 12 марта 2008 года в Чикаго в присутствии американских генералов и адмиралов, он произнес речь, посвященную национальной безопасности страны, как он ее назвал «ОбамАмерики». По сути, в речи была выдвинута мобилизационная стратегия, открывающая широкую дорогу деятельности частных военных компаний: «Мы должны закончить борьбу против Аль-Каиды. Мы не смиримся с существованием террористов, которые угрожают Америке. Мы должны использовать все элементы национальной мощи, чтобы бороться с угрозами 21 века. Мы должны увеличить нашу возможность ведения наземных операций. Мы должны дать нашим гражданским ведомствам возможность проводить операции наряду с нашими военными» («Obama's National Security Speech» Barack Obama, Remarks of Senator Barack Obama Endorsement by US Admirals and Generals, Chicago History Museum, March 12, 2008 Real Clear Politics).
И дальше следует такой призыв: «Мы должны побуждать молодое поколение американцев служить, оставаясь в гражданском статусе». Короче говоря, предлагается создать военизированные «гражданские силы обеспечения национальной безопасности», которые будут сформированы из американской молодежи, и «будут обладать такой же мощью» и «так же хорошо финансироваться, как и вооруженные силы США».
Ну, в общем, в какие фразы эти идеи не облекай, а все равно выходит «гитлерюгенд», то есть, в данном случае «обамаюгенд».
2 июля 2008 года Обама опять возвращается к этой идее в своем выступлении в Колорадо Спрингс и говорит об Америкорпусе (The AmeriCorps), формулируя аналог программы Гитлера для молодежи: «Сейчас наша нация менее безопасна. Бремя службы лежит на наших военных. Как президент я призову вас служить как активных граждан. Я призову новое поколение американцев присоединиться к нашим военным.
Я поставлю цель всем учащимся средних и высших школ проходить службу в течение 50 часов в год, и всем студентам колледжей проходить службу в течение 100 часов в год. Мы нуждаемся в вашей службе в этот момент, наш момент в истории». (Obama’s Remarks on Service, Wall Street Journal, July 2, 2008). Один из комментариев, оставленных американским читателем этой статьи на блоге, был предельно лаконичен: «Хайль Обама».
Обамизация означает милитаризацию Америки и направленность ее политики против России: «Вторжение России в Грузию создало серьезный вызов безопасности для США. Я буду противодействовать этому вызову, брошенному проявляющей все большую агрессивность Россией, и буду реализовывать стратегию, которая продвигает наши национальные интересы». Эта цитата была помещена на предвыборном сайте Обамы.
О возможном осложнении отношении с Россией в период президентства Обамы свидетельствует и тот факт, что его главным советником по вопросам политики в отношении России был Майкл Макфол, член Комитета конгресса по международным отношениям, один из руководителей Фонда Карнеги, фонда «Евразия», «Фридом Хаус» и других, связанных с американскими разведывательными службами, организаций. Именно они организовывали революции в Грузии и на Украине в целях смены режима. Причем наибольшее финансирование получала именно антироссийская составляющая этих переворотов.
Начинаются они, как правило, с того, что режим в стране-жертве политической агрессии объявляется недемократическим и, страшное дело, авторитарным. Ну а далее со всеми остановками, вперед к оккупационной или колониальной демократии. Майкл Макфол уже объявил режим в России авторитарным и, что примечательно, связал национальную безопасность США с необходимостью установления демократии в России. То есть, если у нас нет демократии, а они считают, что ее нет, то нацбезопасность США под жуткой угрозой. Мы тут все такие недемо кратичные спокойненько живем в России и не подозреваем, что тем самым создаем страшную опасность для США. То есть получается, кто выступает за демократию в России, тот выступает за американские интересы и безопасность США. А те, кто против демократии, тот враг. Майкл Макфол в своей статье «Доктрина Свободы» (Policy Review, апрель-май 2002) так прямо и пишет: «Мы должны изолировать и уничтожить наших врагов путем свержения их режимов… Последней целью американского могущества является создание международного сообщества демократических государств, которое включает в себя все регионы мира».
Причем, если ты будешь, как чистый ариец, извините, демократ, внутри своей страны защищать демократию, а, следовательно, вместе с ней интересы и безопасность США, тебе даже деньги за это будут платить. Майкл Макфол даже пишет, каким защитникам американских интересов они должны быть выделены. Их будут давать «смелым борцам за права человека, оппозиционным лидерам, бизнесменам и даже чиновникам внутри самих авторитарных режимов, тем чиновникам, которые еще настаивают на модернизации политической и экономической системы своих стран». Надо полагать, что если ты – чиновник, да еще и «смелый борец за права человека» (а зачем нам несмелые, несмелые нам не нужны), тебе заплатят вдвойне. Вот такая безбедная перспектива в условиях финансового кризиса вырисовывается. То есть, если увидите где-то борцов за демократию, знайте, они так деньги зарабатывают. Работа у них такая – демократию защищать. Ну а заодно и безопасность США обеспечивать в ущерб своей собственной, родной, национальной безопасности. Ну а если мы будем защищать чужую безопасность и интересы, то это получится уже колониальный режим. Короче, «демократизация» равно «колонизация».
Норман Ливергуд в своей статье «Новые стратегии политической клики» предупреждает: «Американские граждане должны знать грандиозные агрессивные планы, которые сейчас осуществляет криминальная политическая клика. Только полностью их понимая, мы сможем победить этот смертоносный заговор плутократов».
Ливергуд отмечает, что эти планы уже настолько очевидны, что клика даже, не скрывая, открыто публикует информацию о своем заговоре по политическому, экономическому и военному захвату мира. Представители глобальной элиты такие, как Бжезинский, Киссинджер и масса других составляют проект для своего глобального полицейского государства. Изучая эти проекты, мы можем понять, как демоническая клика планирует захватить полное господство над миром и затем это господство удерживать.
Описание чисто внешней стороны всего того, что происходит мире, невольно приобретает мозаичный, фрагментарный или, как сейчас выражаются, клиповый характер. Хаотичность описания внешних событий есть отражение хаоса, в который погружает мир хазарская антисистема. Мир воспринимается как поле битвы, где то здесь, то там взрывами вспыхивают разные события. Все эти стремительно меняющиеся события создают ощущение хаоса, распада целостности. Человек перестает понимать, что происходит, теряет способность самостоятельно осмысливать нагромождение событий и заодно теряет смысл жизни. Хаос в сознании порождает несвободу мыслей и хаос в душе, который, в свою очередь, есть преддверие духовного рабства. И, когда человек приходит в отчаяние от невозможности самому во всем разобраться и понять, что происходит, когда хаос захлестывает его и погружает в пучину, он инстинктивно ищет того, кто может навести порядок. И с удовольствием вверяет себя любому обольстителю, который предлагает мошеннические услуги и видимость порядка.
Управляемый хаос для того и создается, чтобы уловить мятущиеся в хаосе души в рабство. Киссинджер заявляет: «Альтернативой новому мировому порядку является хаос» (Henry A. Kissinger, «The chance for a new world order,» International Herald Tribune, January 12, 2009). Ну так эта глобальная хазарская клика его и создает, чтобы вынудить народы принять этот ложный порядок.
Только вера наша православная может дать нам настоящие ориентиры в осмыслении того, что происходит и истинную свободу духовного выбора. Только она есть главный инструмент приведения хаоса в систему, задающую верный курс корабля нашей жизни в бушующем океане мира. И якорь этого корабля служит нам надеждой на спасение.
Когда мы проводим переговоры с руководителями США и других стран Запада, мы, естественно, строим наш диалог как общение между представителями национальных государств. Но проблема заключается в том, что мы с ними ведем разговор с этих позиций, а они выступают в отношениях с нами как представители мирового правительства Глобального каганата, связанные, переплетенные между собой и повязанные совершенными ими масштабными преступлениями. Для них их государственность только ширма для достижения главной цели – создания нового мирового порядка. Для них государственность, своя или чужая – помеха на пути реализации этих планов. И на данном этапе они способны действовать против своей государственности так же беспощадно, как они действуют против государственности других стран.
13 марта 2008 года члены Палаты представителей США встретились на секретном заседании, которое в таком засекреченном режиме проводилось всего четвертый раз за всю историю этого органа власти. То, что там было сообщено имело настолько ошеломительный характер, что кое-кто из присутствовавших там депутатов, все же рассказал об услышанном.
Членам Палаты представителей было сообщено то, что можно было бы назвать сценарием развала государственности Соединенных Штатов.
Этот сценарий включает:
– коллапс американской экономики;
– коллапс американской политической системы;
– гражданскую войну;
– облавы на американских граждан, обреченных быть бунтовщиками, которых спровоцировали выступить против правительства;
– помещение этих задержанных в лагеря, специально построенные для этих целей по всей территории США;
– возможные меры возмездия со стороны народа в отношении членов Конгресса за коллапсы;
– размещение членов Конгресса их семей в безопасных местах во время массовых общественных беспорядков;
– возможный распад США;
– необходимое и неизбежное слияние США, Канады и Мексики и создание Североамериканского союза;
– выпуск новой валюты «амеро» для трех народов этого Союза как необходимое экономическое решение;
– введение военного положения.
Итак, лидеры США и стран Запада сейчас выступают как представители мировой элиты против своей и чужой государственности. Поэтому нам нужно вести с ними переговоры с учетом этой их маниакально деструктивной и антигосударственнической направленности и не ожидать от них никакого позитива и уважения национальных интересов других государств. Иллюзии в этом отношении могут принести только вред и уже приносят его со всеми вытекающими отсюда разрушительными последствиями. При этом следует иметь в виду, что не только сами эти лидеры принадлежат к правительству невидимой Хазарии, но и их окружение, примером чему является команда Обамы.




__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #14  
Старый 07.07.2010, 13:30
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию РЕЛИГИЯ ГЛОБАЛЬНОГО КАГАНАТА

РЕЛИГИЯ


ГЛОБАЛЬНОГО КАГАНАТА


Ксенофобия Талмуда и каббалы как движущая сила нового мирового порядка

Сдача суверенитетов через разрушение традиционных религий


В целях формирования глобальной религии хазары используют тот же принцип «глобализации через регионализацию». Этот принцип показал свою эффективность при строительстве нового политического и нового экономического порядка, когда страны, сдав свой политический и экономический суверенитет, согласились на создание, например, ЕС и евро. На очереди Североамериканский союз и амеро и так далее со всеми остановками.
Теперь нужно заставить цивилизации сдать свой суверенитет, то есть разрушить их через разрушение их основы – традиционной религии.
Руины традиционной государственности, необходимые для строительства Глобального каганата, возникают двумя путями. Во-первых, путем фрагментации, сепаратизма, сужения широкой многонациональной государственнической идентичности до идентичности этнической. Это процесс превращения государств-наций в этнические квазигосударства, подконтрольные невидимой Хазарии. Во-вторых, путем упомянутой регионализации, то есть расширения государственнической идентичности до транснациональной. Это процесс превращения государств-наций в региональные квазигосударства, подконтрольные невидимой Хазарии.
Несмотря на кажущуюся полярность этих двух путей: дезинтеграции и интеграции – эти две крайности смыкаются между собой, достигая одной и той же цели – подконтрольности Хазарии.
Аналогично этой же стратегии, руины традиционной духовности и, как следствие, руины цивилизации, необходимые для строительства Глобального каганата, возникают также двумя путями. Во-первых, путем фрагментации, раскола, сужения традиционной религиозной идентичности до идентичности сектантской или ее подмены идентичностью языческой и откровенно сатанинской. Во-вторых, путем упомянутой регионализации, то есть такой трансформации традиционной религии, которая влечет создание региональных религий, извращенных вероучений, подогнанных хазарами под потребности нового мирового порядка.
Здесь тоже происходит смыкание этих двух крайних подходов в единстве поставленной цели – подготовке духовного пространства человека и человечества к принятию глобальной религии антихриста.
Фрэнсис Фукуяма, один из ведущих американских философов, пишет: «К сожалению, базовый конфликт, перед которым мы стоим, гораздо шире и затрагивает не только небольшие группы террористов, но и всю общность радикальных исламистов и мусульман, для которых религиозная идентичность затмевает все другие политические ценности» (Ф. Фукуяма. Началась ли история опять? Огонек. 2002, 2 декабря).
То есть, если традиционная религиозная идентичность стоит выше политической, то, какой бы новый политический и экономический порядок вы не построили, эта идентичность не примет его и будет против него бороться. Мировое правительство невидимой Хазарии это понимает, и потому традиционная религиозная идентичность является главной мишенью и объектом уничтожения.
Подрывая традиционную религиозную идентичность, правительство Глобального каганата подрывает устои народа, связанные с его культурой, историей, победами в войнах, духом патриотизма, нравственной чистотой, то есть все то, что в конечном итоге формирует народ как национальную общность. Если русский народ перестанет быть носителем своего славного прошлого, одухотворенного величием объединяющей и вдохновляющей его Православной веры, он перестанет быть народом, утратив какую бы то ни было перспективу будущего существования. И всякие там проекты, «национальные идеи», «русские доктрины» и прочие искусственные, рукотворные нагромождения не помогут и не будут никогда реализованы в государственном масштабе, потому что без глубинного осмысления прошлого, при тотальном беспамятстве у народа не будет и будущего. Чтобы понять, что такое Третий Рим, нужно знать, что такое Рим Первый и Рим Второй и какой путь проделали наши предки, стремясь к этой мечте. И еще это позволит понять, почему нельзя строить Третий Рим в отрыве от Нового Иерусалима, и что вместе они составляют то, что на Руси называлось Святая Русь. Но это и есть наше великое прошлое, созидающее народ, способный создать великое будущее.
Для того, чтобы уничтожить народы и лишить их будущего, невидимая Хазария так яростно атакует традиционные религии, используя самые изощренные технологии и оружие массового духовного уничтожения.
Проект – модернизированный ислам


Саркози является также одним из главнокомандующих войск духовных специальных операций. Следуя стратегии «глобализация через регионализацию», он двинул свои войска на поэтапный захват ислама через внедрение региональной религии. И вот он запускает один из важнейших своих проектов – «Ислам Франции», направленный на изменение и уничтожение ислама.
Для реализации проекта планируется построить десятки мечетей, где будут учить «исламу Франции», создать финансируемые правительством организации, которые будут поддерживать адептов модернизированного ислама – «мусульман Франции», выделить деньги на строительство гигантских культурных центров для «новых мусульман» – последователей «ислама Франции».
На самом деле, «ислам Франции» – часть разработанного в недрах ЕС и реализуемого секретного проекта «Европейский ислам» (Евроислам).
В соответствии с этим проектом британские власти приняли специальную программу, своего рода «ислам Англии», по формированию толерантных имамов и проповедников ислама, которые должны изменить ислам в соответствии с «европейскими ценностями». В свое время Тэтчер в качестве обоснования необходимости сохранения блока НАТО заявила: «Западной цивилизации угрожает опасность еще большая, чем коммунизм. И это – ислам».
В западных странах периодически организуются дискуссии с требованием запретить Коран.
В США создан и реализуется проект «американский ислам».
Одним из идеологов глобальной антиисламской стратегии США является Бжезинский, который пишет: «Ислам как таковой имеет внутренне присущую ему антизападную, антидемократическую направленность, обладает органической предрасположенностью к фундаменталистскому экстремизму» (З. Бжезинский. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2005).
Но вы же сами этот экстремизм и культивировали, создав Аль-Каиду. Вы же сами его потом и использовали в целях борьбы против СССР в Афганистане и против России на Кавказе.
Вот этот созданный вами же фундаменталисткий экстремизм и есть не что иное, как модернизированный ислам.
В отношении к традиционным религиям вы следуете принципам организованной преступности, которые сводятся к трем последовательным шагам: коррумпирование (разложение) – эксплуатация (с помощью радикализации и милитаризации) – уничтожение.
На втором этапе эксплуатации хазары, спровоцировав радикализацию и милитаризацию религии, представляют ее как угрозу миру, которую нужно уничтожить.
Об этом красноречиво пишет Бжезинский: «Корень проблемы заключен в культуре и в философии ислама… А значит, в адрес западной цивилизации направлена глобальная угроза, которая требует столь же глобального антиисламского ответа» (З. Бжезинский. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2005).
Накануне вторжения в Ирак один из главных его инициаторов, яркий пример воинственного хазарина, Пол Вулфовиц, бывший на тот момент заместителем министра обороны США, заявил: «Нам нужно реформировать ислам». Это и было одной из главных целей агрессии на Ближнем Востоке и, так называемой войны против терроризма, что подтверждает, в частности, и Дэниэл Пайпс: «Единственной целью войны с терроризмом должна стать модернизация ислама, то есть религиозное строительство». Стоит отметить, что, по данным The Forward, Пайпс вошел в список 50 самых влиятельных евреев в Америке. Наряду с Бжезинским, Хантингтоном и Киссинджером, Пайпс является одним из учеников Роберта Штроса Хупе – последователя Теодора Герцля, основателя сионизма. Роберт Штрос Хупе выступал за создание «универсальной империи» (читай Глобального каганата), способной спасти западную цивилизацию от русских и арабов. Европу он мыслил как «провинцию в составе империи, которая будет подчиняться НАТО».
Как они боятся этой коалиции православной России с исламским миром. Но его создание возможно только с опорой на религиозное представление об антихристе (даджале) как абсолютном зле, которому нужно противостоять и с которым нужно бороться. Измени религию, перекодируй борьбу на покорность, и никакой борьбы и никакой коалиции не будет. Это и есть главная цель модернизации.
Одного из вероучителей модернизированного ислама можно увидеть на фотографии. Это Юсуф Эстес во время выступления на конференции под названием «Нет исламу или знать ислам», когда он говорил, что мир, то есть толерантность, являются частью ислама. Но мир, по его словам, не может быть полным, если мусульмане не будут «подчиняться, повиноваться и покоряться». Именно в этих трех словах и состоит главный смысл религиозной модернизации.
К этому рабскому подчинению злу и глобальной элите и призывают проповедники нового ислама.
От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганата

«Целью является глобальный, тотальный контроль всего. Глобальное правительство, Глобальный банк, глобальная валюта, глобальная армия и глобальная религия».
Генри Макоу
Главное, что произошло на пути модернизации традиционных религий, была субъективная интерпретация Ветхого Завета и последующий отход от него. Закон, призванный сурово осуждать грехи, был превращен интерпретаторами в свою противоположность, то есть в сплошной оправдательный приговор за самые чудовищные преступления. И далее этот оправдательный приговор занял место Закона. Книга Судей была превращена в Книгу адвокатов.
Блаженный Феодорит Кирский († 457 г) в своем труде «Изъяснение трудных мест божественного писания по выбору. Толкование на книгу Судей» пишет, что «Евреи, живя с Хананеями, Ферезеями и другими иноплеменниками, вступали с ними в брачные союзы, а чрез союзы сии приобщались их нечестью, ибо послужиша Ваалу и Астартам (Суд. 2, 13)».
Это точно укладывается в то, что произошло много позже с коленом Дановым и хазарами. Кстати, третья часть книги Судей – главы с 17 по 21 описывают идолослужение в колене Дановом.
Как пишет профессор П.А. Юнгеров в своем труде «Введение в Ветхий Завет»: «Описываемые беспорядки писатель объясняет так: «в те дни не было царя у Израиля, каждый делал то, что казалось ему справедливым» (Суд. 21, 25).
Нравственное падение Израиля излагается словами: «тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа» (Суд. 2, 11; 3, 7; 4, 1; 6, 1; 8, 38…)».
В 18 главе написано: «и поставили сыны Дановы у себя истукан; Ионафан же, сын Гирсона, сына Манассии, сам и сыновья его были священниками в колене Дановом до дня переселения земли. И имели у себя истукан, сделанный Михою, во все то время, когда дом Божий находился в Силоме» (Суд. 18, 30-31).
Тем, кто стал служить Ваалу и Астартам, потребовался другой закон, не Закон обличения и обязанностей, а закон оправдания и прав нарушать Закон. Законопреступники в безмерной гордыне своей отвергли истинного Законоположника, не захотели Ему подчиняться и решили сами стать законоположниками.
Так появился исторический «заказ» на полное изменение Закона, на «модернизацию» Ветхого Завета, который был одной из основных книг у древних иудеев.
Сначала из Ветхого Завета были выделены как главные только первые пять книг Пятикнижие Моисея (или письменная Тора) – Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Остальные ветхозаветные книги оказались отодвинуты. Так Ветхий Завет сначала разделили на главное и неглавное. Это было начало процесса модернизации.
Затем взялись за это главное – за письменную Тору, и стали ее адаптировать, подгонять под свои интересы и мораль. Но важнейшей и конечной целью, как оказалось, было такое искажение Ветхого Завета, которое позволило убрать из него все свидетельства об Иисусе Христе и привнести лжесвидетельства об антихристе как о Мессии. Чтобы найти автора и инициатора этих изменений, зададим вопрос: «Кому это выгодно?»
Как следует из Писания, спасутся все двенадцать колен сынов Израилевых, только их в предконечные времена останется всего сто сорок четыре тысячи человек. Спасутся все, кроме колена Данова, из которого, по пророчествам святых отцов, произойдет антихрист. Если все двенадцать колен Израилевых будут среди спасаемых, то есть обратятся ко Христу и будут с Ним, то кто же из иудеев будет против Него, кто будет с антихристом? Ответ очевиден: из иудеев только колено Даново. Оно должно выполнить эту духовную задачу. Оно и только оно должно творить «тайну беззакония», чтобы привести к власти антихриста, чтобы совершить все зловещие приготовления, которые описаны в Апокалипсисе.
Колено Даново, бывшее когда-то правителем Хазарского каганата, сформировало мировое правительство невидимой Хазарии, стало главным архитектором нового мирового порядка – преддверия Глобального каганата, где должен воцариться антихрист. Но, даже имея все деньги мира и всю политическую власть в мире, это невозможно сделать без глобальной религии, которая ставит на место Христа антихриста. Ведь антихрист должен воцариться не как светский царь, а как верховный священник. Ему все должны поклониться в духе, все должны стать его духовными рабами. А это можно сделать, только предав забвению Христа и обратившись к другой религии – почитания антихриста.
Поэтому колену Данову нужно создать такую религию, которая и будет истинным «опиумом для народов». Оно и только оно является ее автором и инициатором. Оно извергло из своих недр происходившего из этого колена Иуду Искариота, предавшего Христа на распятие. Затем оно приступило к совершению «тайны беззакония», которая начала действовать еще при апостолах, – к распятию христианства, созданию религии антихриста.
Подчеркну, что в ее создании было заинтересовано исключительно колено Даново ради выполнения своей зловещей духовной апокалипсической миссии.
С чего нужно было создавать религию антихриста? Первое – с того, чтобы обелить носителей его духа, исполнителей «тайны беззакония». Поэтому из Ветхого Завета были сначала исключены книги, где обличается колено Даново, например, книга Судей и Пророки. В новой религии ничто не должно напоминать о преступлениях и грехопадениях Дана – будущего духовного вождя человечества.
В результате в Ветхом Завете было оставлено для широкого использования только Пятикнижие Моисеево (письменная Тора).
Но на этой основе Дан тоже не мог создать религию антихриста. Как можно ее создать, если Тора и вообще весь Ветхий Завет исполнен свидетельств о Христе?
Епископ Александр (Милеант) в своей книге «Библия. Толкование Пятикнижия Моисея» в подтверждение тому приводит убедительные цитаты из Ветхого Завета.
Христос неоднократно ссылался на свидетельство о Нем «Закона и пророков», то есть вообще ветхозаветных Священных Писаний: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную: а они свидетельствуют о Мне» (Ин. 5, 39); «Ибо если бы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он написал о Мне» (Лк. 5, 46), – говорил Господь иудейским законникам.
Еще яснее и подробнее раскрывал эту истину Господь Своим ученикам, явившись им по воскресении, как свидетельствует евангелист Лука: «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании… И сказал им: вот то, о чем Я говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах» (Лк. 24, 27,44).
Кроме такого общего заявления, Господь указывает нередко и частные случаи ветхозаветных образов и пророчеств, имевших отношение к Его жизни, учению, крестным страданиям и смерти. Так, например, Он отмечает прообразовательное значение медного змея, повешенного Моисеем в пустыне (Ин. 3, 14), указывает на исполнение пророчества Исаии о «лете Господнем благоприятном» (Лк. 4, 17-21; Ис. 61, 1-2), говорит об осуществлении всех древних пророчеств, касавшихся Его искупительной жертвы (Мф. 26, 54; Лк. 22, 37) и даже на самом кресте, перед Своей искупительной смертью, восклицает: «Совершилось!» (Ин. 19, 30), указывая, что исполнилось всё то, что «многократно и многообразно было говорено через пророков» (Евр. 1, 1).
Но книги пророков оттеснены Даном как не главные в Ветхом Завете.
Епископ Александр пишет, что все евангелисты настолько часто ссылаются на исполнение ветхозаветных пророчеств, что выработали даже для этого специальные формулы: «а все это произошло, да сбудется реченное Господом через пророка,» или просто: «тогда сбылось реченное через пророка…, да сбудется реченное через пророков,» или же еще: «и сбылось слово Писания,» и целый ряд других, аналогичных выражений.
И еще две речи апостола Петра – одна после сошествия Св. Духа, другая после исцеления хромого, о которых повествуется во второй и третьей главах книги Деяний и которые полны ветхозаветными цитатами (Иоиль – Деян. 2, 16-21; Давид 2, 25-28, 34-35; Моисей 3, 22-23). Свою вторую речь апостол Петр заключает следующими словами: «И все пророки, начиная от Самуила и после него, также предвозвестили эти дни» (Деян. 3, 24).
Речь архидиакона Стефана дает в сжатом очерке всю ветхозаветную историю приготовления евреев к принятию Мессии-Христа (Деян. 7, 2-56). В той же книге Деяний заключено великое множество и других подобных же свидетельств: «И мы благовествуем вам то, что Бог обещал отцам нашим и что исполнил нам, детям их, воздвигши Иисуса» (Деян. 13, 32). Мы проповедуем вам, – говорили апостолы, – «свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем предвозвещали Моисей и пророки» (Деян. 26, 22). Словом, все учение апостолов о новозаветном Царстве Божием сводилось главным образом к тому, что они «уверяли о Христе от закона Моисеева и пророков» (Деян. 28, 23).
Апостол Павел, который был ревнителем отеческих преданий и глубоким знатоком ветхозаветного закона говорит, что «конец закона – Христос» (Рим. 10, 4), что «закон был для нас детоводителем ко Христу» (Гал. 3, 24), что верующие «быв утверждены на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» (Еф. 2, 20), что все ветхозаветные проблемы «писаны были в наставлении нам» (1 Кор. 10, 11), что весь Ветхий Завет со всеми его религиозными церемониями и культом был лишь «тень будущего, а тело во Христе» (Кол. 2, 17), «закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей» (Евр. 10, 1) и что, наконец, в основе всей истории домостроительства нашего спасения лежит «Иисус Христос вчера, и сегодня, и во веки тот же» (Евр.13, 8).
Итак, Ветхий Завет неразрывно связан с Новым Заветом. Святитель Амвросий Медиоланский писал: «Чаша премудрости в ваших руках. Эта чаша двойная – Ветхий и Новый Завет. Пейте их, потому что из обеих вы пьете Христа. Пейте Христа, потому что Он – источник жизни».
Епископ Александр подчеркивает: «Господь наш Иисус Христос составляет главный пункт и центральную идею всей Библии. Эта великая книга, составленная столь многочисленными и разнообразными авторами, разделяемыми между собой весьма значительными периодами времени, стоявшими под влиянием самых различных цивилизаций, представляет в то же время замечательное единство и удивительную цельность, благодаря, главным образом, постепенному развитию в ней одной и той же мессианской идеи».
«Новый Завет в Ветхом скрывается, Ветхий – в Новом открывается», – говорили средневековые богословы, основываясь на словах блаженного Августина.
Дальше приводятся цитаты из Ветхого Завета, где определены различные черты мессианского служения Христа: так пророк Валаам говорит об Его царственной власти (Числ. 24, 17), Моисей – о трояком Его служении: царском, первосвященническом и пророческом (Втор. 18, 18-19), о происхождении Мессии из царского рода Давидова (2 Цар. 7, 12-14), о рождении Его в Вифлееме (Мих. 5, 2) и от Девы матери (Ис. 7, 14), о торжественном входе Его в храм Иерусалимский (Малах. 3, 1), о разных, даже мелких обстоятельствах Его крестных страданий и смерти (Ис. 53; Пс. 21, 17-19; 39, 7-9; 40, 9-19; 68, 22; Зах. 11, 12 и др.), о Его славном воскресении (Ис. 53, 9-21; Пс. 15, 10; 19, 6-7; 40, 11;67, 7,14-17; 71, 7-19; Иоиль 2, 28; Ис. 2, Ис. 35, 1-2,10; 61, 1-2) и Его грозном втором пришествии (Дан. 7, 25 и 12, 7; Зах. 14, 2-3, 9 и др.).
«Таким образом, – пишет епископ Александр – с полным убеждением можно сказать, что главным и основным предметом Библии, начиная с первых глав книги Бытия (Быт. 3, 15) и кончая последними главами Апокалипсиса (Откр. 21, 6; 21, 21 и 22, 20), служит Богочеловек, Господь наш Иисус Христос».
В книгах пророка Моисея находятся следующие пять пророчеств о Мессии-Христе: О «Семени Жены», которое сокрушит главу змия-диавола (Быт. 3, 15); о том, что в Потомке Авраама благословятся все народы (Быт. 22, 16-18); о том, что Мессия придет во время, когда колено Иудино утратит свою гражданскую власть (Быт. 49, 10); о Мессии, в образе восходящей звезды (Числ. 24, 17); и, наконец, о Мессии, как величайшем Пророке (Втор. 18, 15-19).
В опубликованной на сайте «Православие.ру» статье религиоведа Юрия Максимова «Краткий обзор отношений Православия и иудаизма» (22/12/2008) дается убедительный анализ и большая подборка высказываний святых отцов об иудаизме.
Приведем в качестве иллюстраций фрагменты из этой статьи.
С обличением падения и отверженности иудеев выступили Тертуллиан († 220/240) в работе «Против иудеев», святитель Ипполит Римский в кратком «Трактате против иудеев». Святитель Иоанн Златоуст († 407) в конце IV века произнес «Пять слов против иудеев». Блаженный Августин († 430) в начале V века написал «Рассуждение против иудеев». Преподобный Анастасий Синаит († ок. 700) написал «Диспут против иудеев». В VII веке святой Леонтий Неаполийский († ок. 650) написал апологию против иудеев.
Священномученик Киприан Карфагенский († 258) оставил «Три книги свидетельств против иудеев». Это тематическая подборка цитат из Ветхого и Нового Заветов.
Первая книга содержит свидетельства о том, что «иудеи, согласно предсказаниям, отступили от Бога и утратили благодать, которая дарована была им прежде… и что их место заняли христиане, угождающие Господу верой и приходящие от всех народов и со всего мира». Во второй части показывается, как основные ветхозаветные пророчества исполнились во Иисусе Христе.
Западный святитель Грегентий Тафрский в VII веке составил запись своего диспута с иудеем Хербаном – диспут проходил в присутствии короля Омерита. Хербан, несмотря на аргументы святителя, продолжал упорствовать, тогда по молитве святого произошло чудо: среди присутствовавших при диспуте иудеев явился видимым образом Христос, после чего раввин Хербан вместе с пятью с половиной тысячами иудеев принял крещение.
Преподобный Никита Стифат (XI в.) написал небольшое «Слово к иудеям», в котором напоминает о прекращении ветхозаветного закона и отверженности иудаизма: «Бог возненавидел и отверг и служение иудеев, и субботы их, и праздники», о чем предсказывал еще через пророков.
В святоотеческих трудах можно найти немало резких слов об иудеях, например таких: «Всем они (иудеи) преткнулись, всюду сделались злоумышленниками и предателями истины, оказались богоненавистники, а не боголюбцы» (Ипполит Римский, святитель. Толкование на книгу пророка Даниила).
Дух Данов – дух антихристов не мог смириться с наличием свидетельств о Христе в Ветхом Завете. Поэтому после отделения как неглавных Книги Судей и Книг Пророков, Дан приступил к изменению Пятикнижия Моисея – письменной Торы под предлогом ее упрощения.
И решили создать устную Тору путем ее интерпретации.
В III веке по Р. Х. были написаны комментарии к письменной Торе, и появилась первая часть устной Торы, получившая название Мишна. Так было положено начало отходу от текста первоисточника.
Затем этот процесс продолжился и дух Данов, не успокоившись, решил интерпретировать уже не письменную Тору, а первую часть устной Торы. В результате появилась вторая часть устной Торы – Гемара, назначение которой – углубленное комментирование Мишны.
Причем не существовало ни каких-то определенных правил интерпретации, ни главного авторитета или последней инстанции, которые бы могли ее оценить. В большинстве случаев комментаторы подгоняли, то есть меняли Писание в соответствии со своими взглядами.
Мишна (комментарии к Торе) и Гемара (дальнейшая интерпретация этих комментариев) вместе составили Талмуд.
Вполне закономерно, что талмудизм как раз и стал государственной религией Хазарского каганата в древние времена. Он обслуживал интересы его правящей верхушки – колена Данова и был порожден его духом.
Талмудизм основан на идее избранности и культе материального. Талмуд учит: «Как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете».
Избранничество мыслится в Талмуде как право на господство.
Стержнем талмудизма является идея отрицания Первого пришествия Христа и ожидание Мошиаха-антихриста.
В соответствии с Талмудом, только еврей почитался за человека в собственном смысле слова, (остальные люди всего лишь животные, принадлежащие еврею на правах частной собственности). «Никогда ни один властвующий слой не додумывался до более мощного средства дисциплинировать и сплачивать народ в своих руках воедино». (Л. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., 1997).
Созданный впоследствии хазарами из колена Данова сионизм стал системой практической реализации целей талмудизма. Но при этом он вступил в противоречие с Ветхим Заветом, который сионисты отвергли и стали рассматривать как своего рода фольклорный сборник, не имеющий сакрального смысла. Ветхий Завет, в отличие от Талмуда, не вписывался в их идеологию и планы, и потому он стал им мешать, он им был не нужен. И они от него отказались.
Созданная в 1935 году ортодоксальная еврейская организация «Натурей карта», последовательно выступающая против сионизма, вообще призывает к мирной ликвидации государства Израиль, так как его существование противоречит основным постулатам Торы. В 1948 году представители этой организации категорически выступили против провозглашения государства Израиль.
Члены этой организации выражают свою солидарность с борьбой палестинцев. Как сообщило 10 февраля 2008 еврейское информационное агентство Курсор со ссылкой на ИА NRG, лидеры «Натурей Карта» направили соболезнования одному из лидеров ХАМАСа Махмуду аз-Захару по случаю гибели сына – Хусама в ходе столкновения с военнослужащими ЦАХАЛа.
Раввины Моше Бек, Исраэль Вайс и Аарон Коэн, лидеры «Натурей Карта» в США, Англии и Канаде не только выразили свои соболезнование безутешному отцу, но и подчеркнули, что «действия сионистов вызывают отвращение».
«Мы хотим, чтобы вы почувствовали все сострадание, которое в эти трагические дни испытывает по отношению к вам, к Газе и всей Палестине, еврейский народ, хранящий истинную Тору», – говорится в телеграмме.
«Мы никогда не имели и никогда не будем иметь никакого отношения к этому извращению и проявлению воли дьявола – сионистскому образованию «Израиль», – заверили аз-Захара лидеры «Натурей Карта».
После того, как президент Ирана Махмуд Ахмади-Неджад выступил в ООН с антисионистской речью, которая вызвала гневную реакцию в Тель-Авиве, группа евреев из «Натурей карта» встретилась с ним в Манхэттене.
Сообщалось, что раввин Исроэль Давид Вайс, который присутствовал на заседании, сообщил еврейским СМИ, что встреча была успешной и прошла в теплой и дружественной обстановке.
Раввин также заявил, что «иранский президент не против евреев, но против сионистского режима».
Объясняя связь «Натурей карты» с Ахмади-Неджадом, раввин Вайс сказал: «Иранский президент понимает разницу, и понимает, что не все евреи имеют сионистское мировоззрение. Мы не хотим стать свидетелями уничтожения иудаизма, но мы не будем принимать участия в продвижении сионистской идеи, мы лишь молимся и надеемся на конец государства Израиль». Вайс также подчеркнул, что «сионисты используют холокост в качестве оправдания за свои преступления».
По его словам, есть евреи верные Торе, и они выступают против сионизма за его отказ от Бога.
Вайс подвел итог встречи следующими словами: «На протяжении всех поколений Бог говорит о том, что Тора – наша защита. В связи с тем, что сионистское руководство отрицает Тору и отказывается следовать путем, предначертанным в ней, оно также игнорирует и предупреждения, в ней содержащиеся. Это может привести еврейскую нацию к новой катастрофе, именно против этого мы и выступаем».
Текст Талмуда изменяется до сих пор. Новые книги, посвящённые Талмуду, продолжают появляться на множестве языков и по сей день.
Как пишет Электронная еврейская энциклопедия: «Устный Закон подвергается изменениям в каждом новом поколении законоучителей, но тем не менее его считают почти абсолютным законом, он обладает большим авторитетом, чем пророчество (см. Пророки и пророчество) или какие-либо др. сверхъестественные явления».
Один из наиболее значительных комментариев к Талмуду относится к 18 веку и принадлежит раввину, каббалисту Элияху из Вильно (прозванному Виленским Гаоном), который стал основателем литовского направления в иудаизме.
Здесь уже напрямую виден хазарский след. Но хазары – это не этничность, это религиозность, заряженность на решение единственной и главной духовной цели – приведение к власти антихриста. Поэтому формирование глобальной религии антихриста и поклонение ему – это работа духа колена Данова, независимо от того в ком этот дух персонифицируется. Эта работа, которая в форме «тайны беззакония» не прекращалась сквозь века и поколения. Ее совершали либо сами данитяне, одержимые в достижении своей черной цели, либо те, кого Дан-змей, Дан-аспид ужалил, что и произошло с тюрками-хазарами и сейчас происходит с теми, кто позволил змею увлечь себя. Подчеркну, что современный Дан – это не этничность, это дух, который через людей, ставших его функциями, неуклонно идет по пути борьбы против Бога и служения тому, кто по непомерной своей гордыне против Него восстал. И глобальная религия – это многовековой продукт духа Данова, змея, который искушает теперь уже человечество вкусить плодов от древа познания.
«А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2, 17).
Иеромонах Иов (Гумеров) пишет: «Давая испытательную заповедь, Бог предупреждал от ложного и опасного пути: попытки стать независимым от Бога властелином мира». В этом и заключается весь смысл устремлений и преступлений духа Данова, духа сатанинского – постепенно создать глобальную религию, независимую от Бога, стать властелином мира и привести к власти того, кто выдаст себя за Него и кому поклонится человечество, прельщенное этой религией.
Формирование талмудизма происходило в период II-VI веков, и Талмуд положил начало обретению этой «независимости». Нужно было обрести эту независимость не только на словах, но и в делах.
Дан понимал, что для создания религии антихриста, нужно не только отречься от Христа и уничтожить свидетельства о Нем, нужно не только замести следы своих преступлений, за что сурово обличали колено Даново пророки, но требуется пойти еще дальше – нужно начать поклоняться антихристу, участвуя в его ритуалах, изучая магию и творя колдовство.
Так параллельно с Талмудом создается каббала. Фундамент для каббалы заложил Талмуд. Известный каббалист Элифаз Леви пишет, что Талмуд есть основа чернокнижия.
Лев Гумилев пишет: «Талмудизм и каббала столь мало похожи на религию Авраама, Исаака и Иакова, что строгое различие их необходимо для понимания изучаемых процессов».
Поскольку колено Даново, осуществлявшее в Хазарском каганате духовное руководство, еще до пришествия на Кавказ занималось идолопоклонством и всякими оккультными ритуалами, оно с готовностью «отбросило» Ветхий Завет и приспособило под свои нужды подходящие для этого Талмуд и каббалу.
Каббала не только закрепила независимость от Бога, но поставила на это место антихриста как объект для поклонения, введя для этого особые практические церемонии черной мессы.
Как пишет Электронная еврейская энциклопедия, каббала – это «эзотерическое теософское учение с выраженными элементами мистики и магии». «Оформлению каббалы предшествовало появление в XII веке еврейского эзотерического учения на севере Франции и юге Германии – Хасидей Ашкеназ. Ранние каббалисты находились в контакте с его представителями, Хасидей Ашкеназ повлияли на создание так называемой практической каббалы и явились главными представителями экстатического направления в мистике». В каббале колено Даново узаконило те черные ритуалы, за которые его сурово осуждали ветхозаветные пророки.
Начиная со второй половины XIII века учение окончательно утверждается среди ашкеназов (то есть хазар) в Провансе, который стал «колыбелью каббалы».
С момента своего появления каббала натолкнулась и на резко отрицательное отношение некоторых авторитетов, видевших в ней угрозу традиционному иудаизму и воспринимавших ее как мракобесие.
Как пишет иеромонах Иов (Гумеров), каббала «это эзотерическое теософское учение по духу совершенно чуждо Священному Писанию».
Изложению каббалы посвящены две книги: Сефер Иецира (Книга создания) и Зогар (Книга света).
А.Ф. Лосев в «Диалектике мифа» отмечает, что сущность всей каббалы «заключается «в панизраэлизме: каббалистический „Бог“ нуждается в Израиле для своего спасения, воплощается в него и становится им, откуда и миф о мировом владычестве обоженного Израиля, от вечности содержащегося в самом «Боге». Отсюда становится понятным, почему и откуда появился сионизм.
Иеромонах Иов (Гумеров) пишет, что эзотерическое учение Сефер Иецира и Зогар принципиально несовместимо с библейским учением о Боге, мире, человеке и путях спасения человечества и ведет к оправданию зла.
В каббале чувствуется весьма напряженная сексуальная атмосфера, так что это – какой-то мистико-сексуальный социализм» (А.Ф. Лосев. Владимир Соловьев и его время, М.,1990, с.251-252).
Под влиянием каббалы широкое распространение сейчас получил культ плоти.
Прикладная каббала (каббала маасит) является разновидностью магии. Она широко использует амулеты и медитацию. Для гадания используются карты Таро. Каббалисты приписывают мистический смысл буквам и числам.
Иеромонах Иов (Гумеров) подчеркивает, что занятие любыми видами оккультизма (в том числе каббалой) вводит человека в общение с падшими духами. Зараженный недугом тщеславия и, не имея духовного зрения, чтобы увидеть впереди зияющую бездну, такой человек оказывается порабощенным демонами. Все занятия магией и оккультизмом кончаются духовной смертью. Каббала представляет фантастическую смесь эзотерического оккультизма, замешанную на языческих религиозно-философских идеях. Она свидетельствует о полном отпадении от великого и спасительного библейского учения. Люди, которые по своей слепоте начинают заниматься каббалой, не сознавая того, заключают договор с адом.
Наряду с Талмудом каббала является духовным фундаментом нового мирового порядка и связанных с ним идеологий сионизма и масонства.
Члены самой крупной масонской ложи иллюминатов, символами которой является полный комплект символики колена Данова и которая руководит установлением нового мирового порядка, называют себя зогаристами (от каббалистического Зогар), то есть «просветленными». Отсюда и название ложи – «иллюминаты», что свидетельствует об их приверженности к каббале.
Известно, что эта ложа, а точнее сатанинский клуб, призванный подорвать духовные и нравственные устои общества, была создана около 1770 года под руководством Мейера Ротшильда и была ориентирована на каббалистические пристрастия синдиката хазарских банкиров.
Как пишет в своей статье «Оккультная колонизация развитого мира?» писатель и известный журналист еврейского происхождения Генри Макоу: «Каббала – это сатанинское учение, источник оккультизма, ведовства, черной магии, ритуальных жертвоприношений не только животных, но и людей, это нумерология и колдовство. Это источник так называемого религиозного движения Нью Эйдж».
Макоу приводит слова Тексе Марса из Codex Magica: «Каббализм – это и есть настоящий иллюминизм. Он учит, что зло трансформируется в добро и, следовательно, Люцифер – это бог. Сатана – это единственный и настоящий бог. Это – главная доктрина каббализма и масонства».
В каждом поколении есть свой «Ваал (Баал) Шем» – это адепт каббалы, который, как считается, имеет магическую власть. Он манипулирует другими адептами и живет в роскоши. Его называют «Главой всех евреев». Он также управляет финансами.
В XVIII веке «Ваал Шем» Англии был Самуэль Якоб Фальк (1710-1782). В сентябре 1762 года доктор Адлер опубликовал отчет о деятельности Фалька в The Gentleman's Magazine. Он описал каббалиста как крещеного еврея и самого крупного мошенника и злодея во всем мире. Каббалист предлагал Адлеру научить его некоторым магическим приемам, если тот «раздобудет один фунт крови из вен честного протестанта».
Адлер принес свою собственную кровь Фальку, который использовал ее, чтобы рисовать оккультные символы, и производил другие отталкивающие ритуалы. Этот отчет помещен в книге Несты Вебстер, посвященной анализу секретных обществ («Secret Societies and Subversive Movements» 1924).
Макоу пишет: «Каббализм – это сатанинский культ, к которому принадлежат крупные банкиры. К этому культу принадлежат также наши ведущие политики, включая Джорджа Буша и Барака Обаму».
Каббала учит тому, что человек может узурпировать место Бога и по своему усмотрению перекроить действительность. Разразившийся финансовый кризис показал, что это место узурпировали сейчас банкиры. Цель мирового заговора банкиров сделать так, чтобы сатана был принят за Бога. Иллюминаты-каббалисты используют все средства – войны, революции, финансовые кризисы, чтобы осуществить эту цель и установить новый мировой порядок. Причем тирания мирового правительства устанавливается незаметно для ничего не подозревающего человечества.
Как следует из книги Несты Вебстер: «Именно в каббале даже больше, чем в Талмуде, иудаистская мечта о мировом господстве проявляется с особой настойчивостью».
В соответствии с Зогаром, Мошиах объявит войну всему миру: «Божество уничтожит всех гоев в мире. Только один Израиль будет существовать».
Кстати, созданную хазарской религиозной антисистемой новую Тору стали называть Торой Мошиаха.
В заключении к своей статье Г. Макоу отмечает, что «каббала рассматривает всех «евреев» как господ мира, пользующихся его богатством и услугами рабов. При этом к понятию «еврей» относят всех членов масонского ордена иллюминатов, который состоит из евреев и неевреев. Каббалистам не нужны непосвященные лица, включая евреев, не являющихся их адептами.
Г. Макоу, сам будучи евреем, жестко и аргументированно критикует каббалу. Зная еврейскую среду, он убежден, что от силы 10% евреев знают источники ненависти иллюминатов к человечеству, которыми являются талмудизм и каббала. Несмотря на это каббалисты-иллюминаты контролируют организованное еврейство, включая сионизм, а также некоторые религии и многие организации. Человечество находится в их тисках.
В стремлении навязать свою власть всему миру каббала смыкается с Талмудом. Еще в средние века евреи страдали от раввинов-талмудистов.
Сейчас действует сеть правительственных организаций, которая, руководствуясь принципами Талмуда, прикрывает свои злодеяния лозунгами борьбы за равенство, справедливость, против терроризма. Ничего не подозревающее человечество является жертвой этой клики. Ею разрабатываются и режиссируются все войны.
Макоу констатирует, что американская политика, культура и ценности находятся под контролем клики и, чтобы противодействовать наступлению эры мрака, нужно всеми силами разоблачать злодеяния клики и широко информировать как можно больше людей о трагических последствиях захвата ею глобальной власти.
Через масштабное осознание этих опасных процессов возможно масштабное противодействие и сопротивление этой мировой угрозе.
Талмудизм и каббала изменили ветхозаветное иудейство и стали основой современного иудаизма, в котором, как пишет о нем энциклопедия Википедия, «нет единого и общепризнанного института или лица, имеющего авторитет источника права, учительства или власти».
В Талмуде изложено множество противоречащих друг другу мнений и постановлений, всевозможных магических рецептов и даже анекдотов, что дало основания называть его «фольклорным и мифическим сводом». Талмуд (в широком смысле слова как религиозное учение иудаизма) считается незавершённым и в него постоянно включаются новые и новые тексты.
Стоит отметить, что, если в Ветхом Завете колено Даново обличается за вероотступничество, то в Талмуде написано: «Если встретится тебе человек, всегда и всюду требующий справедливости, знай, что он – из колена Данова» (Талмуд, Псохим, 4а).
Разногласия при толковании Талмуда (Устного закона) были так велики, что естественным образом возникла необходимость его кодификации в некотором своде норм и правил. Как пишет Электронная еврейская энциклопедия, появилось «стремление популяризировать Устный Закон», создать «кодекс – стандартного и единого свода законов, пригодного для практической деятельности». Таким образом, на повестку дня была поставлена задача прокомментировать уже Талмуд, который, напомню, сам был дважды комментарием Пятикнижия. Так появился кодекс «Шулхан арух» («Накрытый стол»).
При этом сам текст Талмуда подвергся существенным изменениям. Как следует из Электронной еврейской энциклопедии, работая над противоречивыми источниками, автор «Шулхан аруха» выработал иерархическую систему выбора однозначного установления в случае расхождения мнений. Например, если мнения нескольких толкователей расходятся, то «единство мнений двух из них позволяет пренебречь мнением третьего». То есть выбор одного из нескольких субъективных мнений делался тоже субъективно.
«Шулхан арух» был впервые опубликован в Венеции в 1565 г. Сразу же после этого была поставлена задача изменить содержание книги и дополнить ее произведениями творчества хазар-ашкеназов и теми обычаями, которые возникли среди них, то есть непосредственно в колене Дановом. С 1569 г. «Шулхан арух» стал кодексом для ашкеназов.
Так к тому времени уже в течение 15 веков после Рождества Христова действовала «тайна беззакония», шла неустанная, непрекращающаяся работа по изменению текста Писания, по обретению независимости от Бога, по утверждению религии того, кого должно привести к власти колено Даново.
После 1569 г. среди ашкеназов появляются комментарии уже к «Шулхан аруху» и, как пишет Электронная еврейская энциклопедия, открывается новый вид творчества: «аналитические комментарии к «Шулхан аруху». Причем авторы «не столько объясняли, сколько интерпретировали «Шулхан арух», так что их текст не всегда совпадал с первым изданием.
Среди всех последующих версий «Шулхан Аруха» особо выделяется версия, написанная раввином Шнеуром-Залманом из белорусского местечка Ляды (1745-1812), который создал учение Хабад и распространил хасидское движение.
Затем раввин Шломо Ганцфрид из Ужгорода (1804-1886) создал сокращенную и упрощенную версию «Шулхан аруха». Раввин из Пинска Иехиэль Эпштейн добавил к труду свои новые разделы, «касающиеся неактуальных в наши дни проблем (Жертвоприношение, Чистота и нечистота ритуальные), которые, по его мнению, снова приобретут значение в будущем».
Таким образом, современный текст «Шулхан аруха» был сформирован собственно хазарами-ашкеназами, читай коленом Дановым.
«Шулхан арух» стал единственным и непререкаемым сборником законов, состоящим из 613 правил, регламентирующих практически всю жизнь иудеев. В энциклопедии Википедия сказано, что современный иудаизм основан на соблюдении закона в том виде, в каком он зафиксирован в Талмуде и кодифицирован в своде «Шулхан арух».
В целом Талмуд насаждает резко негативное, презрительное отношение ко всем не-иудеям, в том числе и к христианам. Книга поздних галахических постановлений «Шулхан-арух» предписывает по возможности уничтожать храмы христиан и все им принадлежащее («Шулхан-арух». Иоре де'а 146); запрещается также спасать христианина от смерти, например, если он упадет в воду и станет обещать даже всё свое состояние за спасение (Иоре де’а 158, 1); разрешается испытывать на христианине приносит лекарство здоровье или смерть; и, наконец, иудею вменяется в обязанность убивать еврея, который перешел в христианство (Иоре де'а 158, 1; Талмуд. Абода зара 26). В Талмуде содержится немало оскорбительных, кощунственных высказываний о Господе Иисусе Христе и Пресвятой Богородице (Юрий Максимов. Краткий обзор отношений Православия и иудаизма.)
С самого зарождения христианства иудеи стали резкими противниками и гонителями его. О гонениях их на апостолов и первых христиан немало сообщается в новозаветной книге Деяний апостольских.
При императоре-христианине святом Константине Великом напряженные отношения между иудеями и христианами нашли новые выражения. Хотя многие меры христиан-императоров, которые иудейские историки традиционно представляют как гонения на иудаизм, преследовали цель просто защитить христиан от иудеев. Иудеи имели обычай побивать камнями тех евреев, которые обращались в христианство. Святой Константин принял ряд мер к тому, чтобы лишить их такой возможности. Кроме того, отныне иудеи не имели права состоять на военной службе, а также занимать государственные посты, где от них зависели бы судьбы христиан.
Хотя эти меры по нынешним меркам могут показаться дискриминационными, но нужно принять во внимание, что, когда иудеи приходили к власти, оказавшихся в их подчинении христиан ждала не лучшая, а, порой, намного худшая участь (Юрий Максимов. Краткий обзор отношений Православия и иудаизма).
Талмуд, каббала и «Шулхан арух» формируют современный иудаизм. И это, по сути, новая религия, созданная в результате многочисленных, многовековых интерпретаций текста Писания и отхода от него.
Причем, если кто-то осмеливался выступить с критикой установок, содержащихся в Талмуде, каббале или «Шулхан арухе», хазары из колена Данова, прикрываясь чужой национальностью, тут же кричали и продолжают кричать, что это антисемитизм и чуть ли не оскорбление иудейской веры. Но ведь, если посмотреть на предысторию современного иудаизма, не является ли его создание отходом от веры ветхозаветных иудеев, ее попранием и, в конечном счете, формой антисемитизма со стороны несемитов-хазар, зараженных духом Дана, духом богоборчества.
Они боролись и борются со всем семитским не только физически, но и духовно, превратив Ветхий Завет в то, о чем пишет Генрих Грец, автор многотомной «Истории евреев», полжизни прослуживший доцентом в раввинской семинарии Бреслау, профессор тамошнего университета: «Тора, хотя многие евреи знали ее наизусть, стала для них самой непонятной книгой. Комментаторы – раввины и каббалисты – до того извратили смысл Торы, что в ней можно было найти что угодно, кроме истинного содержания. Польские учителя… вдалбливали в головы детей и подростков дикие вещи, которые они якобы нашли в этой священной книге, объяснялись плохим языком, приписывая Моисею эту тарабарщину. Удаленность от светской науки, которая росла с каждым столетием, способствовала тому, что Книга, которая должна была служить усладой души, отравляла сознание» (цит. по Грета Ионкис. Рабби Мозес из Дессау. Еврейское слово, №14 (187), 2004).
Дух Данов – автор этой религии, в которой объектом поклонения постепенно был сделан антихрист, приход которого под руководством колена Данова будет отмечен повсеместным ее распространением.
Хазары уже давно предпринимали попытки навязать эту религию. На Руси, в частности, ересь жидовствующих получила должный отпор.
Еще одна мощная попытка воздействия на христианство была предпринята одним из представителей рода, откуда произошел составитель «Шулхан арух» Йосеф Каро. Так вот его сородич Авигдор Каро был пражским раввином. Известно, что у него учился богословию будущий основатель Реформации христианства Ян Гус, впоследствии сожжённый инквизицией как еретик.
А вот в современной Америке расцвел пышным цветом христианский сионизм. Массы людей по всей планете практикуют каббалу. В души огромного количества детей этот яд вливается в виде Гарри Поттера. Причем вливают его сами же родители в слепой погоне за модой, не ведая, какой страшный вред они наносят своим же чадам, лишая их спасения и обрекая на духовную гибель. Ведь, если бы кто-то сказал им, что их ребенка хотят физически уничтожить, они тут же бы побежали его спасать. Но здесь речь идет об убийстве не тела, а души, о лишении ни жизни земной, а жизни вечной. Так как же они не понимают, что, вводя их в каббалу, они сами выступают убийцами души собственных детишек, не способных еще самостоятельно понять, где добро, а где зло.
Святитель Иоанн Златоуст в конце IV века произнес «Пять слов против иудеев», адресованных к тем христианам, которые посещали синагоги и обращались к иудейским ритуалам. Святитель объясняет, что после Христа иудаизм потерял свое значение, и потому соблюдение его обрядов противно воле Божией (Юрий Максимов. Краткий обзор отношений Православия и иудаизма). Это говорилось о Ветхом Завете, а тут прямой отход от него в бездну.
Есть два принципа антихриста – это обратное подобие и противление посредством подобия. Так вот Талмуд и каббала – это есть и обратное подобие Ветхого Завета. Это есть и противление посредством подобия, потому что как Ветхий Завет свидетельствовал о Христе как о Мессии, так современный иудаизм свидетельствует об антихристе.
Апостол Павел наставляет: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3, 16-17). Колено Даново ведет подготовку совсем к другим делам, не имеющим отношения ни к праведности, ни к добру.
О них пишет святитель Иоанн Златоуст, который указывает, к чему ведет «неведение Писания»: «Великая защита от грехов – чтение Писания, а неведение Писания – великая стремнина, глубокая пропасть. Великая гибель для спасения – не знать ничего из Божественных законов. Это незнание породило ереси, оно ввело и развратную жизнь, оно перевернуло все вверх дном. Ибо как лишенный естественного света не может идти надлежащею дорогой, так и не освещаемый лучом Божественных Писаний принужден непрестанно погрешать во многом, потому что бродит в глубокой тьме».
Следствия этого отступления – ереси, развратная жизнь, блуждание во тьме, как будто все про наше время написано. А эта перевернутость всего вверх дном. Ведь это и есть состояние или ситуация управляемого, то есть намеренно создаваемого хаоса, в который Хазария ввергает человечество.
В христианстве Священное Писание, состоящее из Ветхого и Нового Заветов, нераздельно.
Отбросить Ветхий Завет – это значит отказаться от человеческой природы Христа. Дело не только в том, что в истории Христа исполняются пророчества, которыми полон Ветхий Завет, так что в Евангелиях значимым оказывается и место (рождение в Вифлееме), и время событий (распятие перед Пасхой), и даже отдельные детали (римские солдаты не перебили голеней Иисуса, как нельзя было ломать и костей пасхального агнца). Дело еще и в том, что история спасения для христианина начинается не с Рождества, а с момента грехопадения человека, когда возникает сама потребность в спасении. Ведь сначала нужно понять, от чего вообще нужно спасать человечество, почему оно оказалось отделено от Бога и порабощено смерти. Об этом как раз и говорится в Ветхом Завете. Более того, его «кровавость» во многом объясняется тем, что это – честное и подробное повествование о падшем человечестве. И именно Ветхий Завет лучше, чем все остальные древние книги сумел эту «кровавость» изобличить.
В книге Бытия мы встречаем удивительный образ: Иакову снится лестница, по которой ангелы сходили с неба на землю и поднимались обратно (Быт. 28, 12). Ветхий Завет это та самая лестница, по которой еще до воплощения Христа вестники Божьей воли сходили к людям, чтобы те могли оторвать свой взор от земли, потянуться к чему-то высшему.
Ветхий Завет продолжает оставаться актуальным. Так Псалтирь в православном храме звучит чаще Евангелия, и все богослужение исполнено цитатами из псалмов. Ни одна другая книга так полно не передает диалог человеческой души с Богом. Именно в Ветхом Завете есть множество живых образов, близких нашему жизнеощущению. Мы возмущаемся несправедливостью мира вместе с Иовом, мы торжествуем вместе с Давидом, мы плачем с Иеремией и вместе с Исайей ожидаем нового неба и новой земли. Нам есть с кого брать пример и в Ветхом Завете. Ветхозаветные праотцы и пророки – не просто череда фигур из древней истории, но наша собственная история, которая берет свой исток в седой древности, и сбывается здесь и сейчас. Мы в одной с ними Церкви.
Выходит, христианство сохранило Ветхий Завет в своем вероучении, а иудаизм его отверг, отвергши Христа, и стал ждать Мошиаха.
Христос постоянно подчеркивал, что Он пришел не нарушить, а исполнить Закон, наполнить его новым содержанием, отчего мы и называем его Новым Заветом. В столкновениях с книжниками и фарисеями Он отрицает вовсе не Ветхий Завет, а неверное, приземленное его понимание и агрессивное навязывание таких стереотипов всем остальным.
Вот это неверное, приземленное понимание Закона и было впоследствии закреплено в непрекращающемся до нашего времени процессе его бесконечного комментирования и адаптации. Появление многочисленных комментаторов привело к возникновению многочисленных течений, так что современный иудаизм превратился в настоящий образец и модель сети, построенной по принципу полицентризма, фрагментации и политеизма, где существует масса всяких мелких иерархий, которые продолжают плодиться и размножаться, разложив когда-то мощную ветхозаветную иудейскую монотеистическую веру. Дух колена Данова вступил в многовековую духовную битву с традиционной верой двенадцати колен Израилевых и, используя коварство змея, победил в ней. Когда-то колено Даново воевало с ними физически, нападая и захватывая их территории. Но теперь война ушла в духовное пространство. Дан, этнически растворившись в яростных и жестоких хазарах и зарядив их своим духом, занял в этом духовном пространстве не просто отдельные участки, он оккупировал все, чтобы потом выдать свою антихристову веру за истинную ветхозаветную веру предков.
Хазарская религиозная антисистема, сформировавшаяся в Хазарском каганате, вобрала в себя агрессивность, воинственность, корысть и беспощадность хазар – качества, которые были так необходимы духу Дана для достижения своих духовных целей. И первыми жертвами в этой войне стали двенадцать колен Израилевых, чью веру они изменили и разложили.
Данова сеть фрагментировала монотеистическую иудейскую иерархию, создав современный иудаизм, где существует множество направлений и течений. К основным относятся литовское (литваки), хасидизм, в котором насчитывается более 100 направлений (возник в XVIII веке), связанный с сионизмом модернистский ортодоксальный иудаизм (возник в XIX веке в Германии), религиозный сионизм (создан в 1850 году в Германии), традиционный (консервативный) иудаизм (возник в середине XIX века в Германии), прогрессивный (реформистский) иудаизм (возник в начале XIX века в Европе), реконструк-тивистский иудаизм (возник в 1922 г. в США).
Судя по датам и географии возникновения, все эти модернистские, реформистские и реконструктивистское течения, формирующие современный иудаизм, имеют хазарские корни и не имеют отношения к ветхозаветной вере древних евреев-семитов.
Если принять во внимание даты возникновения, XVIII-ХХ века, то получится, что иудаизм возник буквально только что. Куда же делась длинная ветхозаветная история семитского еврейства, куда делся ветхозаветный иудаизм? Ведь даже казалось бы традиционный (консервативный) иудаизм, занимается тем, что пытается найти компромисс между традиционным вероучением и современностью путем модернизации традиции. Его основными принципами являются «нефундаменталистское преподавание основ еврейской религии и позитивное отношение к современной культуре».
Хасидизм, возникший в XVIII-ХIХ веках в Польше и Западной Украине – религиозное течение, полностью созданное хазарами. Это движение было протестом против взгляда, что изучение Талмуда – единственный путь для достижения праведной жизни. В хасидизме стали укореняться эксцентричные практики, явно противоречившие Талмуду.
Как написано в справочнике «Религии и секты в современной России»: «Хасидизм возник как оппозиционное движение против ортодоксального иудаизма, в частности, против раввината. Вместо раввинов в хасидских общинах высшим авторитетом стали пользоваться цадики («цадик» означает по-древнееврейски «праведник»), якобы обладающие сверхъестественными способностями. Для хасидизма характерны крайний мистицизм и религиозная экзальтация».
Основателем хасидизма считается проповедник Исраэль Бешт (1700-1760), живший в Прикарпатье.
Хасидизм охватил большую часть Украины и проник на территорию Белоруссии и Литвы.
В Православии святые отцы говорят: «Путей отпадения от Бога много, а путь к Богу только один».
Продолжатель учения Бешта, его внук, рабби Нахман из Брацлава, основал так называемый брацлавский хасидизм, а Шнеер-Залман положил начало наиболее влиятельному хасидскому течению хабад (любавические хасиды). Это течение в хасидизме сформировалось в г. Любавичи в России, откуда и получило второе название. Вероучение хабад основано как на Талмуде, так и на каббале. Известно, что хабад организовал самую большую в мире сеть еврейских проектов с центрами в более чем 20 странах мира. Из-за сионистских тенденций, хабад стоит особняком среди прочих хасидских направлений.
Как сказал Любавический Ребе: «Каждый должен сделать все возможное, чтобы привести Мошиаха». Труды Любавических Ребе «Хасидус Хабад» по-другому называются «Торой Мошиаха».
После Второй мировой войны большинство руководителей хасидских направлений живет в Израиле и США.
О том, что такое современный хабадский хасидизм в США, написал Стивен Блум, американский еврей, который изложил свои аргументы и выводы об этом в опубликованной в 2000 году книге «Поствиль: Столкновение культур в сердце Америки» («Postville: A Clash of Cultures in Heartland America»).
Сначала он приехал в Поствиль с целью научиться у хасидов и разделить с ними чувство единой идентичности. «Вместо этого, – пишет Блум, – хасидизм Поствиля дал мне возможность заглянуть в темные стороны моей собственной веры, познакомиться с еврейскими экстремистами, чье поведение заставило содрогнуться не только жителей Поствиля, но и меня тоже…
Они потребовали полного подчинения их схеме понимания «правда и неправда» как «евреи против христиан». В противном случае ты становишься их врагом».
Как пишет Г. Макоу в комментарии к этой книге, названном «Евреи должны повернуться лицом к темной стороне иудаизма» (Jews Must Face «Dark Side» of Judaism, 30 ноября 2008) это означает, что, «если ты – еврей – не разделяешь их безумия, тебя приравнивают к гоям». «Талмуд рассматривает гоев как скот и учит ненависти к христианам».
Это подтверждено было поведением хасидов Поствиля. Стивен Блум попал в обучение к одному «лазару». У любавических хасидов это человек, который приравнивается к «цадикам».
При первом знакомстве Лазар сразу же сказал Блуму: «Я – расист». Евреи устояли на протяжении всей истории, потому что мы «лучше и умнее».
«Куда бы мы не поехали, мы не адаптируемся к месту или народу», – наставлял Блума Лазар. «Так было всегда и так будет всегда. Это место и народ должны адаптироваться к нам».
Блум рассуждал: «Высказывание Лазара подтвердило презрение хасидизма к не-евреям. И это презрение не было ограничено только не-евреями Поствиля, но было типичным отношением ко всем христианам. Хасидизм, которого придерживался Лазар, несет в себе полное отсутствие интереса ко всему, что не является еврейским, или ко всем, кто не является евреем… Хасидизм начал культурную религиозную войну… Их представление о мире укладывается в рамки формулы «еврей против не-еврея». Если вы этого не признаете, вы считаетесь виноватым, частью проблемы. Вас причисляют к тем, кто прокладывает путь исключительно к уничтожению евреев, «избранного в мире народа». И здесь нет места для компромисса, нет места для чего-то, кроме тотального, абсолютного подчинения». К такому заключению пришел Блум после общения с Лазаром.
Это распространяется на современный бизнес, который Г. Макоу называет «формой агрессии против неевреев».
Лазар сказал Блуму: «Я чувствую себя евреем только тогда, когда я занимаюсь торговыми сделками». «Еврей должен чувствовать, что он получил что-то по абсолютно низкой цене, в противном случае, он чувствует себя проигравшим». После совершения сделки с не-евреем хасид хвастается, что он не соблюдал условия сделки. Блум сравнивает это с охотой. «Так же, как на охоте хасид проявляет ловкость, хвалится местностью, оснащением, тем, что он первый заметил и метко убил добычу».
Блум в своей книге пишет об исключительно постыдном случае, рассказанном ему владельцем магазина. Хасид стал настаивать, что он уже заплатил за какую-то покупку, схватил ее и выбежал из магазина.
Вот этот кодекс поведения в хасидизме совпадает со стереотипами поведения хазар и Хазарии, уходящими своими корнями в глубокую древность.
В заключении к рецензии на книгу Блума журналист Г. Макоу пишет: «Не вызывает сомнений, что поведение, основанное на Талмуде, является главной причиной антисемитизма».
Однако последствия оказываются намного более серьезными. Мейер Амшель Ротшильд был талмудистом. Сатанинская ненависть к человечеству, и особенно к христианству, является движущей силой нового мирового порядка…
Подобные установки формируют скрытую повестку дня сионизма и организованного еврейства… Орден иллюминатов был создан для того, чтобы продвигать эту повестку. Барак Обама и многие западные лидеры принадлежат к этому ордену.
Новый мировой порядок подвергает опасности не только не-евреев, но и евреев, идущих по пути спасения.
«Евреи должны понимать, – пишет Макоу, – «Иудаизм – это не религия, а заговор против человечества. Это также заговор и против евреев, чья безопасность находится под угрозой этой тайной повестки дня… Сионизм, коммунизм, либерализм, неоконсерватизм, феминизм – коварные приемы установления тирании «мирового правительства», образованного небольшой группой крупных банкиров, приверженных масонству, талмудизму и каббале».
Как отмечает Макоу: «Обществу промывают мозги, чтобы оно отвергло «Протоколы сионских мудрецов», которые детально объясняют эту методологию. Этот документ не является антисемитским, он является сатанинским. Поэтому ассимилировавшиеся евреи должны отмежеваться от организованного еврейства и обрести свою новую идентичность как народ, который точно так же, как и другие народы, обманут и эксплуатируется так называемыми лидерами. Так же, как Стивен Блум, ассимилировавшиеся евреи обладают сильным чувством правды, справедливости, милосердия и должны присоединиться к своим христианским соседям в стремлении направить Америку на истинный путь».
Кстати, подобного мнения придерживаются и члены организации «Натурей карта». Они считают, что евреи не должны подчинять своим интересам народ, в котором они оказались, но, наоборот, уважая интересы этого народа, считаться с его мнением и позицией. Что касается отношения к палестинцам, то члены «Натурей карта» признают их право жить на этой земле и считают, лишь они сами должны решать, могут ли какие-либо еврейские общины жить среди них.
Богоборчество и антихристианство хазарской антисистемы проявилось в ненависти к русскому царю – помазаннику Божию и Российской империи – как высшей форме священной православной государственности.
То, что русская революция носила религиозный характер подтверждает тот факт, что «аппарат первого революционного правительства примерно на 90 % состоял из иудеев, в том числе детей раввинов… В первые годы советской власти иудаисты явились единственной религиозной общиной, которой удалось построить в Москве новые молитвенные здания. Среди раввинов возникло течение «живая синагога», объявившее о поддержке советской власти» (справочник «Религии и секты в современной России»).
Ту же самую логику можно проследить и в религиозном основании распада СССР. Это становится очевидным, когда задаешь вопрос – «кому выгодно?» и «кто получил дивиденды?» Ответ-подтверждение этой догадки находим в упомянутом выше справочнике: «После распада СССР в 1991 г. влияние иудаизма среди еврейского населения РФ значительно усилилось. Вместе с тем усилилось воздействие иудейской общины на общественно-политическую и культурную жизнь России. Это подтверждают такие факты, как, например, проведение иудейского праздника Хануки на территории Московского Кремля в 1992 г. Этот праздник ежегодно отмечается иудаистами в честь освящения Иерусалимского Храма после освобождения Иудеи от власти греко-сирийцев в 165 г. до Р. Х. Примечательно, что мэрия Москвы разрешила празднование Хануки именно в Московском Кремле, одном из главных святых мест Русского Православия, где никогда не было ни одной иудейской святыни или культового сооружения. Однако, несмотря на протесты православной общественности, празднование Хануки в Кремле все же состоялось».
Это был духовный вызов, брошенный невидимой Хазарией Святой Руси. Это было оформленное ритуально, мистически, как принято у колена Данова, символическое действо, демонстрирующее оккупацию Святой Руси невидимой Хазарией. Это было откровенное попрание ею святынь Третьего Рима.
Глобальная религия колена Данова направлена не только против христианства, но и против Ислама.
Подтверждением тому стала знаменитая речь раввина Эммануила Рабиновича на срочном совещании европейских (хазарских) раввинов в Будапеште 12 января 1952 года. Английский оригинал «Full Speech Of Rabbi Emmanuel Rabbinovitch in Budapest in 1952» находится на сайте http://www.rense.com/general45/full.htm.
Во введении от редакции к этой речи говорится: «Таких речей по всему миру произносится сотни каждый год, и эта речь знаменита только тем, что она проникла на поверхность. Говорят, что, именно получив протокол этой речи, И. В. Сталин решил что-то делать по еврейскому вопросу. Через год, эта его попытка закончилась отравлением самого Сталина… (см. книгу американского родственника Лазаря Кагановича, Стюарта Когана «Кремлёвский Волк». Stuart Kahan “The Wolf of the Kremlin” 1987).
В речи Рабиновича кратко формулируется программа организованного иудаизма на этапе середины двадцатого столетия.
На совещании, где Рабинович выступил со своей речью, ему был задан вопрос из зала: «Раввин Рабинович, что относительно других религий после Третьей мировой войны?
Рабинович: «Других религий не будет. Ведь существование класса священников не только было бы постоянной угрозой нам, но и само понятие жизни после смерти будет давать силу несогласным элементам во многих странах и будет давать им силу сопротивляться нам. Однако мы сохраним религию и обычаи иудаизма, как отличительную черту нашей правящей касты».




__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #15  
Старый 07.07.2010, 13:30
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию Сохраним в чистоте святое Православие

Сохраним в чистоте святое Православие


Но, если «других религий не будет», кроме иудаизма, значит задача заключается в том, чтобы их подчинить и затем уничтожить как главное препятствие на пути установления царства антихриста. А как можно подчинить религию? Только заставив ее пресмыкаться перед иудаизмом, публично мило общаться с ним, льстить ему, посещать его структуры, признавать его как высокий авторитет и даже признавать его равенство с собой. Не с этого ли начинается путь подчинения. И все из-за страха, что кто-то может обвинить в антисемитизме. Но те, кто является сейчас духовными вождями современного иудаизма, это хазары, не имеющие к евреям-семитам никакого отношения и использующие чужую национальность для достижения своих целей. Мы забываем, что современная духовная брань – это не война против «плоти и крови», но – против «духов злобы поднебесных». И если мы перестаем обличать этих духов и угождаем им, значит, мы ставим во главу угла позиции «плоти и крови», забывая о духовной брани.
И если в сегодняшней России современный иудаизм признается равной Православию традиционной религией, то у православных мирян возникает закономерная цепочка рассуждений: «Значит, их бог это и наш Бог? Значит, нет разницы. Значит, у нас с ними один Бог? Но, если один Бог, значит, Православие и иудаизм – это одно и то же. И если за представителями иудаизма деньги и власть, значит это такая религия, которая позволяет их обеспечить. А если деньги и власть объявлены и приняты в качестве высших ценностей в обществе, то лучше быть в иудаизме, чем в Православии, если это выгоднее. Ведь Бог один и там и там?»
Вы думаете, эти мысли не приходят, когда православных людей к ним очень тонко и настоятельно подводят?
Вот вопрос одного из наших современников, некоего Павла, к настоятелю храма Василия Блаженного в Волгодонске иерею Валерию Кореневу: «Скажите, как может быть у нас и евреев-иудаистов один небесный Отец?»
И вот ответ священника: «Не может у нас и у иудеев быть один небесный Отец, ибо Спаситель сказал иудеям: «… если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня; почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего; ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8, 42-44).
По нынешним временам отец Валерий продемонстрировал мужественную позицию истинного борца за веру православную, можно сказать, исключение из правила. А ведь как она важна для понимания того, что происходит. Ведь такой вопрос, который задал Павел, змей-искуситель, подосланный Даном и его хозяином, тихо проползая, приносит в голову многим людям. И многие не обращаются к священнику. По телевизору и в других СМИ они видят и читают, что все вместе, что все любят друг друга, что союз налицо, и потому эти люди сами для себя на этот вопрос отвечают утвердительно. Да и как тут не смутишься. Глобальный еврейский on-line центр Jewish.ru 28.01.2009 публикует поздравление главного раввина России Берла Лазара, адресованное митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу в связи с избранием на пост Патриарха Русской Православной Церкви. Вот его текст:
«Дорогой друг, брат!
От всего сердца поздравляю Вас с избранием на пост Патриарха Русской Православной Церкви. Мы внимательно следили за дискуссиями, предшествовавшими этому избранию, за работой Собора, за самими выборами. С искренней радостью мы восприняли то, что высший форум РПЦ прошел в атмосфере такого конструктивного диалога; с особой радостью – то, что его участники пришли к консенсусу.
Надеюсь, что результаты Собора будут способствовать дальнейшему сплочению Русской Православной Церкви – ведь это соответствует интересам не только православных христиан, но и всех верующих людей в России и за ее пределами. Слава Богу, у нас в стране и в мире ширится понимание того, насколько важна вера для обеспечения более здоровой, более моральной и в конечном счете более счастливой жизни людей. Но динамика мирового развития ставит перед верующими все новые вызовы, диктует необходимость постоянной работы по укреплению религиозной духовности, распространению ее на все более широкие слои общества. В России, где большинство населения исторически привержено православию, роль РПЦ в духовном оздоровлении общества невозможно переоценить. И я очень рад, что единство, столь необходимое для реализации этой роли в полной мере, сейчас достигнуто и РПЦ сплачивается вокруг Вас.
Понятно, что уход такой мощной консолидирующей фигуры, какой был покойный Патриарх Алексий – большая потеря. Но я верю, что Вы сумеете в полной мере восполнить эту утрату. Ведь все мы знаем, как много было Вами сделано для возрождения духовности в России, для активизации процесса объединения православных церквей в нашей стране и за рубежом.
Я всегда высоко ценил Вашу работу в Межрелигиозном совете – это всегда была работа на достижение консенсуса, на взаимопонимание, на взаимопомощь. Уверен, что добрые отношения и крепкие связи между нашими религиозными общинами во время Вашего патриаршего служения будут развиваться на благо верующих, на благо России.
Главный раввин России Берл Лазар»
Невольно задаешь вопрос – «на благо верующих в кого?» Из этого письма следует, что у нас и у них действительно один и тот же Бог. И работу по укреплению какой «религиозной духовности и распространению ее на все более широкие слои общества» собираются проводить?
И еще, если они стремятся представить нам, что мы с ними единая община верующих, то почему они не признают нашего Бога, более того, выступают против даже упоминания о Нем. Глобальный еврейский on-line центр Jewish.ru 20.08.2007 опубликовал статью «Позиция ФЕОР по вопросу о введении в российских школах ОПК остается неизменной». В этой публикации, в частности, говорится, что «в Федерации еврейских общин России (ФЕОР) выражают уверенность, что предмет «Основы православной культуры» («ОПК») в российских школах вводиться не будет».
Значит, они не приемлют даже нашу православную культуру, не говоря уже о нашей вере. Значит наш Бог и их Б-г – разные. Они публично отвергаются нашего, но, вместе с тем, хотят приблизить нас к своему. И если мы пойдем по пути, на который они нас направляют, то это будет тогда путь отвержения нашего Бога, потому что они стоят на этом пути и влекут нас туда.
Значит, нужно дистанцироваться от этого пути покорения чужой вере и всеми силами держаться за путь веры Христовой, за путь, дающий истинную свободу. В послании к Галатам апостол Павел пишет: «Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа» (Гал. 4, 7).
Что нам важнее: сберечь веру нашу Православную в условиях беспрецедентной духовной агрессии или сберечь теплые напоказ, толерантные отношения с современным иудаизмом, заряженным духом колена Данова? И продолжать молчать? А молчание священников здесь большая беда. Это как раз тот самый случай, когда «молчанием предается Бог».
Как сказано у апостола Павла: «Какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?» (2 Кор. 6, 15-16).
Святитель Иоанн Златоуст в Беседах на 2-е послание к Коринфянам, объясняя эти слова, пишет: «Смотри, какие простые, а между тем достаточные слова употребляет (апостол) для отвращения (коринфян от ярма неверных). Не сказал он: «какое общение у праведности с противозаконием (napavo|jia)», но гораздо сильнее – «с беззаконием» (avo|jia). Равным образом не сказал: «какое общение у находящихся во свете с пребывающими во тьме», но противополагает самые вещи, противные между собой и одна другую отвергающие, т. е. свет и тьму. Не сказал также: «какое согласие между последователями Христа и чадами диавола», но – что гораздо большую обнаруживает противоположность – между Христом и Велиаром, – еврейским именем назвав этого отступника… «Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго». Смысл этих слов такой. «Царь ваш не имеет ничего общего с диаволом («Какое согласие между Христом и Велиаром?»); ничего общего не имеют между собою и дела их («Что общего у света с тьмою?»). Потому и у вас не должно быть никакого общения с ним (диаволом?)»… Далее, сказав: «Какая совместность храма Божия с идолами?» и присовокупив: «Ибо вы храм Бога живого», (апостол) почел нужным привести и свидетельство на это, желая показать, что эти слова не простая лесть… Какое же он приводит свидетельство? «Вселюся в них и похожду», – т. е. «вселюсь в храмах этих и в них буду ходить», показывая тем великое к ним благоволение, – «и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом» (Лев. 26, 12)… «Для чего же, – говорит, – ты, нося в себе Бога, бежишь к идолам, – Бога, Который не имеет с ними ничего общего? Такой поступок достоин ли какого-нибудь извинения? Помысли, кто в тебе живет и обитает с тобою». «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас» (ст. 17). Не сказал: «не творите нечистоты»; но, требуя от них большой точности, сказал: «даже не прикасайтесь и не приближайтесь к ней… Смотри, вот и награда за то, – отделение от нечестивых и соединение с Богом. Но послушай еще далее: «И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь».
На сайте иерея Валерия Коренева написан замечательный девиз: «Храм Божий – Небесный островок на грешной земле». Так хочется, чтобы таких островков было в России как можно больше. Тогда нам никакой злоумышленник Дан не будет страшен.
В Откровении Иоанна Богослова говорится: «Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» (Откр. 2, 9).
В переводе с греческого текста (The Greek New Testament 4th revision edition Stuttgart, 1994. 4-е дополненное издание Объединенных Библейских обществ, Штуттгарт, 1994) это звучит так: «Знаю твои скорбь и нищету (но ты богат) и богохульство от называющих себя иудеями, но они не есть таковы, а синагога сатаны».
Мне могут возразить, что после революции наша Церковь пошла на определенный компромисс с безбожной властью, чтобы сохранить себя. Так то оно так, но ведь тогда ее иерархам не требовалось проявлять дружеские отношения к раввинам перед телекамерами, смущая мирян и вызывая у них сомнения. Одному нашему священнику перед телекамерами задают вопрос относительно «Шулхан аруха», а он отвечает, что все религии призывают к любви. Но если везде любовь, то зачем тогда разделение на религии, зачем такие сложности, тогда можно и нужно одну универсальную религию принять, как и говорил раввин Рабинович. И если «Шулхан арух» – это любовь, то даешь этот самый «Шулхан арух». Какая разница.
Но если такие высказывания в духе Рабиновича звучат, то тогда напрашивается вывод, что духовный лидер у нас именно он. Да и вообще так хорошо жить теплохладным: и покой, и уют, и привилегии. Но в этой теплохладной жизни под руководством Рабиновича не оказывается места Христу и Его подвигу борьбы за веру и истину и Его страданиям на этом пути. Не в осуждение это говорю, а в рассуждение.
Может быть, для этого разрешили они повсеместную деятельность Церкви в России в период сильнейшего влияния представителей колена Данова на властные структуры России, чтобы потом публично показать, что их вера и наша – это одно и то же, что у нас и них – один и тот же Бог.
Время наше так драматично, а брань духовная как никогда приобрела ожесточенные формы, которые, судя по планам и действиям колена Данова, неизбежно выльются в большую вооруженную войну. И уже только ради ее предотвращения Церковь должна обозначить свою позицию. А то, ведь, вместо «пастыря доброго, который душу свою полагает за овцы», можно уподобиться «наемнику,… которому овцы не свои», который «видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их» (Ин. 10, 11-12).
И когда придет время отдать жизнь за Господа, Отечество и други своя в войне, которую начнет Дан, кто-то может сказать: «Все равно – везде любовь. Пойду лучше в другую веру, чтобы не рисковать своей жизнью. Там выгоднее».
В наше время изощренных искушений и грядущих тяжелых испытаний, чтобы спастись, нам нужно как можно больше «пастырей добрых, которые душу свою полагают за овцы» и которые вслед за Господом смогут сказать: «Из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого» (Ин. 17, 12).
Архиепископ Аверкий (Таушев) пишет: «А теперь, в переживаемое нами страшное время циничного и откровенного лютого безбожия, мы, как христиане, верные Христу-Спасителю и Его Истинной Церкви, не можем не осуждать со всею решительностью безбожников и кощунников, лютых богоборцев, стремящихся искоренить во всем мире веру Христову и разрушить Святую Церковь, осквернивших Отечество наше и надругавшихся над нашими Святынями.
Не можем мы не осуждать и всех тех, кто сотрудничает с ними, кто поддерживает их и содействует укреплению их власти, помогая им, тем самым, в их адских замыслах.
Мы осуждаем слуг грядущего антихриста и самого антихриста…
Неужели все это есть греховное осуждение, запрещаемое Евангелием, как пытаются убедить нас в этом современные умники – неохристиане, исполненные какой-то необыкновенной «сверхлюбви» и всеохватывающего «всепрощения»?
Пусть не лгут они на Господа и на Его Святое Евангелие!» (Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Том 2. Отпущение грехов и мнимая христианская любовь и всепрощение).
Архиепископ Аверкий пишет, что запрещается всякая злоба и злорадство в отношении грешащего ближнего, на личной почве, а отнюдь не справедливая, принципиальная, безстрастная оценка его поступков, каковая не только не противна Евангелию, а наоборот – даже необходима, дабы мы не стали, в конце концов, относиться безразлично к добру и злу, и зло не восторжествовало бы, вследствие этого, в мире.
«Великое преступление поэтому, – отмечает Архиепископ Аверкий, – совершают те современные пастыри, которых лучше было бы назвать лжепастырями, кои, под благовидным предлогом мнимой христианской «любви» и «всепрощения», сознательно или безсознательно, учат своих пасомых толстовскому «непротивлению злу».
Какое это страшное, безпросветное лукавство!
Какое это подлинное фарисейское лицемерие!
«Совсем никого и ни за что не осуждать» – такого настроения в современном христианском обществе только и хотят добиться слуги грядущего антихриста, для того, чтобы им легко и просторно было действовать, подготовляя в мiре обстановку, благоприятную для скорейшего воцарения их «Властелина».
«Неужели в наше время каждому честному и сознательному христианину еще может быть не ясно, что безусловное «всепрощение» нужно лишь врагу Христову – антихристу, дабы люди окончательно потеряли чувство различения добра и зла, помирились бы со злом, охотно приняли его, а затем – и самого антихриста, не помышляя о борьбе с ним? Это – не больше, как лицемерно-фарисейское лукавство врага, жаждущего нашей погибели!».
Апостол Иоанн Богослов не призывал любить всех духов, но призывал их различать: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Ин. 4, 2-3).
Когда нас призывают любить любой дух и не сопротивляться никакому духу, потому что любой дух учит любви, это равносильно принятию антихриста и подчинению его духу. Извратив вероучение ветхозаветных евреев, хазарская антисистема предпринимает энергичные попытки изменить, приспособить к своим интересам не только христианство, но и Ислам, заменив их хазарским неоиудаизмом.
Ключевыми словами, символизирующими эти изменения, являются «подчинение, повиновение, покорность», то есть то, что внушал упомянутый выше проповедник модернизированного ислама Юсуф Эстес. Но ведь эти слова и есть основа универсальной религии антихриста, превращающей все человечество в духовных рабов Глобального каганата.
Именно этому мы и должны сейчас противостать, великой силою нашей Православной веры, пламенем любви ко Господу и безграничной надеждой на Его милосердие и спасение в служении Ему и Отечеству.
Архиепископ Аверкий призывает нас: «Решительно борясь со всякими самомалейшими проявлениями зла и греха в своей собственной душе, не будем бояться вскрывать и изобличать зло повсюду, где оно в современной жизни себя обнаруживает – не по гордости и по самолюбию, а единственно – по любви к истине. Наша главная задача в это лукавое время лживого без-стыдства – сохранить всецелую верность и преданность подлинной Евангельской Истине и Начальнику нашего спасения – воскресшему тридневно из гроба Xристу-Жизнодавцу, Победителю ада и смерти».
Ему мы должны посвятить свою жизнь, а если потребуется, и отдать ее, сопротивляясь злу силой, в том числе силой разоблачения зла.
«Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Ин. 4, 4).
__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #16  
Старый 07.07.2010, 13:31
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию «НОВАЯ БОРЬБА» НЕИЗБЕЖНА

«НОВАЯ БОРЬБА» НЕИЗБЕЖНА


Исторические задачи нашего народа

Сеть в борьбе против Иерархии


Глобальная сеть невидимой Хазарии – это существующая параллельно видимому межгосударственному устройству теневое образование, которое стремительно себя материализует, обретает реальные геополитические очертания, вбирая осколки разваленных хазарами государств. В процесс материализации вовлечено огромное количество ячеек глобальной сети, которые специализируются в выполнении определенных задач: политических, экономических, военных и религиозных.
До прихода антихриста деятельность сети координируют три центра – Трехсторонняя комиссия, Бильдербергский клуб и Совет по международным отношениям. Их конечная цель – создание глобальной империи, строительство Третьего храма и приведение к власти антихриста как единоличного правителя. После прихода антихриста эти структуры трансформируются из теневого в его реальное правительство.
Эта глобальная секта, которая борется против христианства, государственности и семьи, то есть против всего того, что построено на Иерархии, имеющей выход и устремленность к одному центру власти – к Богу.
Сеть нацелена на разрушение Иерархии путем ее фрагментации на множество мелких ячеек, мелких иерархий через идеологию борьбы за этносуверенитеты и через отказ от сильной централизованной государственности, через внедрение многобожия и язычества в виде идолов на потребу низменных страстей. Задача сети превратить Иерархию, имеющую один центр по вертикали вверх, в горизонтальное образование, имеющее множество мелких иерархий (ячеек), каждая со своим центром управления. Это образование со множеством мелких иерархий называют плюрархией. Сеть – это плюрархия, которую отличает множество центров управления, то есть полицентризм управления.
Сеть – это продукт распада Иерархии, утратившей связь с Богом.
В слабом государстве, утратившем связь с Богом, сеть разлагает иерархические структуры во всех пространствах государственной жизнедеятельности. На физическом уровне, в сфере экономики – путем ее приватизации и вытеснения из нее государства. На ментальном уровне, в политической сфере – путем разжигания борьбы за этно-суверенитеты в целях расчленения государства и путем всяческого ослабления армии в целях лишения ее возможности защищать государство. На духовном уровне - путем внедрения сект и язычества, разложением изнутри церковной традиции: всяческими послаблениями в сфере православного Богослужения, насаждением, покрытием и терпимостью к всевозможным порокам среди духовенства…
Сеть – плюрархия – это этап разрушения Иерархии, существующей в форме традиционной государственности, монотеизма и моногамии. Это этап создания мелких протекторатов – псевдогосударств. Это этап – перехода к политеизму и поклонению разным идолам. И это этап перехода к полигамии с допустимостью существования нескольких неофициальных связей с разными партнерами. Такое временное сожительство не предполагает рождение детей.
Но сеть очень непрочное образование, потому что при всей греховности и распаде на этапе сети у людей в глубине есть еще память о Боге, память о Божественной Иерархии. И сеть рассматривает это как опасность возврата людей к Иерархии. Поэтому сеть делает все, чтобы эту память стереть.
Поэтому, разрушив иерархию, она начинает строить новое образование, которое имеет откровенно антииерархический характер, предполагающий не только стирание памяти об Иерархии, но и борьбу против нее. Поэтому сеть строит обратное подобие Иерархии – антирархию – жестко централизованное образование, только с центром управления не сверху, а снизу, из преисподней. Если на вершине Иерархии находится Бог и она устремлена именно к Нему, то источником власти в антирархии является антихрист.
Хазарский каганат был классической моделью сети. Если иерархические государства формировались, даже в условиях язычества, но на основе устремленности к «неведомому Богу» и затем обращения к Нему, то каганат изначально не имел такой устремленности. Более того, он был сразу сформирован коленом Дановым, осуществлявшем руководство хазарами, и создан он был на основе поклонения Ваалу и золотому тельцу. В каганат был заложен духовный заряд антирархии и антихриста. Система управления в Хазарии была сетевой – плюрархия в виде существования двух центров управления /каган и царь (бек)/.
После падения видимой Хазарии по этой сетевой модели сформировалась Хазария невидимая, которая сохранила тот же духовный заряд антирархии и антихриста. Этот заряд был ее главным двигателем и конечной целью, которая кажется сейчас колену Данову такой близкой.
Захватив контроль над правительствами традиционных государств, они воспроизводят там хазарскую модель двух или нескольких центров управления, превращая их в сетевые псевдогосударства – готовые блоки для Глобального каганата.
Руководство глобальной сетью невидимой Хазарии объединено межличностными, в том числе родственными связями. На этой семейной основе действуют финансовые кланы, например, Ротшильдов, Рокфеллеров, Морганов, Варбургов и т.д. Они образуют транснациональные банки (ТНБ), действующие наряду с ТНК, разновидностью которых служат частные военные компании.
Эти структуры своими связями переплетаются с политической элитой сетевых псевдогосударств, которую они сами финансируют и приводят к власти, устанавливая над ней контроль и превращая ее в политическую элиту невидимой Хазарии.
Отношения с «внешним и внутренним» Западом

Борьба с Западом – единственное спасительное средство… для излечения наших русских культурных недугов.
Н.Я. Данилевский (1822-1885)
Первый неотвратимый выбор, который должна сделать наша власть – это отойти от Запада и начать в экстренном порядке строить военные стратегические коалиции не только на многосторонней, но и на двусторонней основе. Нужно наверстать упущенное время, те многие годы, которые мы потратили на то, чтобы в ущерб себе, ценою жизни миллионов наших людей, услужить Западу, уже тогда начавшему подготовку к нашему вооруженному уничтожению.
Переговоры и всякие оправдания перед Западом на пороге войны безполезны, глупы и опасны. Мы никогда не вымолим у него пощады. Это все равно, что вести переговоры с Гитлером 22 июня 1941 года. Они не услышат нас, и мы будем только терять драгоценное время.
Мы позволили Западу ввести международные силы, они себя еще кличут наблюдателями, на территорию Грузии. Но это вовсе не так безобидно, как кажется, а очень, даже опасно для России. Ведь эти силы есть не что иное, как прикрытие для вооруженной экспансии НАТО.
Они даже сами это признают. Так в марте 1998 года американский сенатор Митч Макконнелл, бывший председателем сенатского подкомитета по иностранным операциям, заявил, что он склонен положительно рассматривать предложение администрации Клинтона о выделении до 1500 американских военнослужащих для укомплектования миротворческих или наблюдательных сил ОБСЕ, если будет достигнуто политическое соглашение о статусе Нагорного Карабаха (31 марта 1998., слушания подкомитета по иностранным операциям при комитете ассигнований Сената США под председательством сенатора М. Макконнелла по каспийским энергетическим программам, Вашингтон).
По мнению американских экспертов, это высказывание является очень важным и знаковым, поскольку это первое публичное заявление официальных представителей США относительно готовности США рассматривать вопрос о направлении американских войск в регион Кавказа.
То же самое можно сказать о силах реагирования Евросоюза, одной из главных целей которых является обеспечение взаимодействия с войсками НАТО.
Сейчас мы сами же позволили Западу осуществить эту свою давнюю мечту об интернационализации конфликта и введении туда вооруженных сил.
Если первый выбор касался внешнеполитической ситуации, отношений с внешним Западом (то есть внешней Хазарией), то второй выбор, который должна сделать наша власть, связан с отношением к внутреннему Западу (то есть к внутренней Хазарии).
Не секрет, что в России есть мощное лобби западников-атлантистов, которые нанесли большой ущерб стране. Не секрет, что многие из них занимают высокие и влиятельные посты во власти. Сохранять их на этих постах означает подвергать угрозе нашу безопасность в ситуации возможной войны. Это будет стоить нам поражения и колоссальных жертв. Поэтому от влияния Запада во власти власть должна избавиться.
Юрий Болдырев в статье «Война, суверенитет и десятилетие дефолта» (2008-08-18) пишет: «Подвижки в сфере дипломатии и военного строительства парадоксальным образом остаются в вопиющем противоречии со всей экономической политикой государства.
Как такое возможно? Но можно задаться и другим вопросом: а возможно ли иное, если на всех ключевых постах в экономике остаются все те же, кто с неподдельным энтузиазмом сдавал нашу страну «стратегическому партнеру» до наступления эры «вставания с колен»?…
Как человек, являвшийся с конца 1993 по конец 1995 г г. членом Совета Федерации, а также с 1995 по начало 2001 г г. работавший в Счетной палате России, могу засвидетельствовать: это был, прежде всего, период невиданного в истории разграбления государства, причем разграбления, организованного самой же высшей государственной властью».
Кадры решают все в интересах государства и народа тогда, когда они не находятся на службе у противника, если их семьи не живут на его территории, если их немалые личные финансовые счета не находятся в банках противника. Вы боитесь потерять ваши виллы, яхты и деньги? Езжайте на Запад, служите ему на месте, не отходя от кассы. Мы не хотим видеть агентов влияния и диверсантов в руководстве нашей страны в период, когда решаются вопросы жизни и смерти народа и государства.
Если один из наших министров, как говорят, проводил рано утром совещания, чтобы потом на выходные поехать к семье, которая живет за границей, то чего ж мучиться так. Езжай и живи с ней на постоянной основе, а то не ровен час, кто уведет. Деньги у тебя, судя по всему, есть, если ты каждую неделю летаешь за границу, как мы ездим на дачу в Подмосковье. России вы не нужны, вперед и с песней, прожигайте там свои посильным трудом наворованные.
Когда запахнет жареным, вся эта шушера и так мотнет за кордон как крысы с тонущего корабля. Так пусть они уедут как можно раньше, чтобы предотвратить как можно больше бед и потерь.
Следующая проблема – это отношения с властью экономической. Она самым тесным образом просто переплетена с Западом. Здесь тоже нужно сделать выбор в пользу экономического суверенитета России, в пользу освобождения от колониальной зависимости от него.
Юрий Болдырев в упомянутой статье пишет: «Важнейшей составляющей сути тогдашнего процесса было планомерное и необратимое (по замыслу и нацеленности действий) подчинение российской национальной экономики интересам Запада, прежде всего, США.
Для наших «игроков» главным был процесс разграбления, наживы, а что страны не будет или она станет абсолютно зависимой, для них это – эффект косвенный, плата за то, что Запад «не замечает» подмены рыночной экономики масштабным грабежом. Для Запада же, для США главный процесс, безусловно – сдача «туземцами» своей страны, прежде всего, ее природных ресурсов, причем за безценок, буквально за бусы и огненную воду…».
Восстанавливать экономический суверенитет будет очень трудно, враги России сделали все, чтобы эту колониальную зависимость создать, даже по критически, стратегически важным отраслям и областям. Но в этих условиях у нас нет другого выхода. Если мы хотим сохранить государство, нам нужно пойти на этот шаг. Да, будет трудно, да, будет драматично, но в противном случае неизбежное уничтожение и смерть.
Власть должна сделать этот выбор прежде всего для себя (с кем она) и объяснить все народу. Если она будет искренней и, несмотря на все последующие трудности, будет стараться проявлять уважение к нему и заботу о нем, он все поймет, стерпит и вынесет. У нас сейчас власть сама по себе, народ сам по себе. Это ненормально. Власть должна общаться с народом, обращаться к нему, а не возноситься над ним в режиме свободного от ответственности полета.
Предпринятый сейчас властью курс на отказ от политики укрепления государства в экономике вреден и чрезвычайно опасен в нынешней ситуации. На сайте РСПП опубликованы тезисы Александра Шохина на конференции «Ренессанс Капитала» «Россия: во власти преобразований». На первом месте там записано: «Российскому бизнесу не нужна «суверенная экономика».
Ну так ему и государство не нужно, не говоря уже о народе. Власти тогда нужно сделать выбор, на кого она ориентируется сейчас в условиях угрозы войны: на этот самый бизнес, которому нужна не суверенная (надо полагать колониальная) экономика или на народ.
Политическая власть не должна позволять, чтобы руководящей и направляющей в государстве была власть экономическая, власть частного капитала, ори ентированного на Запад, то есть на противника.
Политическая власть всегда, а в нынешних условиях особенно, должна быть над властью экономической, должна защищать народ от сильных и наглых.
Эксперты сетуют: «Мы под влиянием и нажимом капитала снизили налог на нефтяников. Они-де, нищие, страдают». А вместе с тем приводятся данные, что чистая прибыль, например, Лукойла в I квартале 2008 года составила 3,163 млрд. долларов. По итогам года ожидается 15 миллиардов, что примерно равно бюджету Белоруссии и только в три раза меньше бюджета 46-миллионной Украины.
Сейчас, не в угоду власти экономической, в интересах обеспечения нашей обороноспособности и безопасности нам потребуется повышенное налогообложение нефтяной отрасли с целью перераспределения нефтяных денег на остальную экономику, в том числе и на военные нужды.
Мы должны быть готовы к тому, что все российские вклады за границей будут в любой момент обострения отношений присвоены Западом. Эти конфискационные меры коснутся не только вкладов государственных, но и частных. Именно с этой конфискации начиналась война в Ираке. И к этому нужно быть готовым.
После событий в Осетии Daily Telegraph написала: «Чтобы предотвратить дальнейший реваншизм, русским нельзя оставить никаких сомнений в том, что за этим последует замораживание их значительных активов на Западе. Дипломатическая изоляция и наложение финансовых арестов – вот лучшие способы обуздать зловещие попытки восстановить их старые сферы влияния».
Кроме того, существует еще одна большая проблема, требующая от власти сделать выбор.
Судя по некоторым высказываниям, у нас нет единства подходов в руководстве страной. Насколько можно судить, существуют две группировки государственников и рыночников. Так, вице-президент РСПП Игорь Юргенс в интервью агентству Рейтер так прямо и сказал, что Дмитрий Медведев ведет «тихую войну» со «сторонниками жесткой линии». «Если Медведев не создаст в этой борьбе коалицию, он проиграет, как некоторые прошлые реформаторы в российской истории. Если же ему удастся выстроить подобную коалицию, он победит».
В интервью агентству Рейтер Медведев сказал: «В настоящий момент, на мой взгляд, нет никаких оснований говорить об укреплении, дополнительном укреплении присутствия государства в экономике. Государство в этом не заинтересовано. Напротив, мы продолжаем политику приватизации ряда активов, которая началась ещё больше 10 лет назад».
На XII Петербургском экономическом форуме ближайший соратник Медведева, первый вице-премьер правительства Игорь Шувалов провозгласил грядущий уход государства из экономики.
Экономическая власть ликовала.
Но это одно крыло власти. Другое крыло стоит на других позициях. Его мнение выразил на том же Петербургском экономическом форуме Сергей Иванов: «На данном этапе мы не можем и не должны отказываться от главенствующей роли государства в создании национальной инновационной системы… только государство способно обеспечить комплексность и сбалансированность этого процесса… Расходы на исследования и разработки за счет собственных средств предприятий частного сектора являются и в обозримом будущем будут являться мизерными».
Это плохо, когда во власти, в управлении государством нет единства. «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет» (Мф. 12, 25).
И если власть намерена уйти из экономики, то кто же будет организовывать оборону и защиту государства и народа от агрессора в условиях начавшейся войны? «Лукойл»? Или может быть «Conoco Philips», а может, и того круче, «Карлайл Групп» вместе с «Буз Ален». Список желающих можно продолжить в зависимости от фантазии каждого.
То есть, если государство не будет заниматься мобилизационной экономикой в условиях войны, то ею займется противник, сделав ее полностью демобилизационной. То есть в нынешних условиях уход государства из экономики будет означать полное поражение и уничтожение российской государственности.
Власть обязана сделать два выбора – в пользу контроля над экономикой в целях сохранения экономического суверенитета и обеспечения обороны в условиях войны и в пользу достижения единства руководства страной. Раздрая в этой критически опасной для страны ситуации быть не должно.
События в Осетии показали, что единственная сила в нашей стране, действующая эффективно и в единстве, занимающая абсолютно государственнические позиции и готовая умереть за народ и Отечество – это армия.
Есть такая дисциплина, которая называется военное и государственное управление. Меня всегда удивляло это разделение. Как это так, военное оно и есть в составе государственного. А теперь думаю, может и хорошо, что порознь. Если государственная власть отходит от государственнических функций, то хоть кто-то останется, кто до последнего будет стоять за это самое государство, а значит и за народ, самый государственнический народ в мире.
Ведь какая самая главная цель устроителей нового мирового порядка в ходе этой войны? Уничтожить государственность в мире (ее главным оплотом сейчас они считают Россию), а потом на обломках этой государственности построить это самое царство антихриста. Но ведь государственность можно уничтожить разными способами. Можно военными, а можно и невоенными, поощряя государственную власть отдавать государство негосударственным и ненациональным структурам, которым государство только мешает и заинтересованным в его уничтожении.
Наша экономическая власть – олигархат не рассматривает Россию как свою страну. Для них это временное пристанище, из которого они активно качают средства в свой карман, а точнее в зарубежные банки. Они не будут участвовать в ее защите в трудный момент. Они ее в лучшем случае просто бросят, а в худшем сдадут все, что можно агрессору, получив соответствующее вознаграждение.
Как пишет Сергей Шатиров, первый зампред Комитета Совета Федерации РФ по промышленной политике: «На одного жителя нашей страны приходится 11,7 условной единицы мировых ресурсов! Каждый из нас потенциально в 6 раз богаче американца и в 17,6 раза богаче любого европейца».
Так в чьи карманы идут эти богатства, и кто обрекает народ на нищенское существование? Кто живет за счет страданий, лишений народа и обрекает его на вымирание?
Учитывая это обстоятельство, наша власть должна сделать выбор в пользу, с одной стороны, национализации, а с другой стороны, не побоюсь этого слова, «денацификации» экономической власти в стране.
Учитывая тесные связи нашей экономической власти с Западом в плане бизнеса, ее банковских счетов и места жительства, она абсолютно зависима от Запада, и он ее обязательно будет шантажировать в своих интересах, и она пойдет на все преступления, лишь бы сохранить свое, награбленное.
В связи с событиями в Осетии Daily Telegraph написала: «Одно из заблуждений, которым грешит Запад в отношении России, это неспособность понять, насколько для русских важны пачки рублей. Возможно, их внешняя политика и напоминает некоторые повадки Сталина, но на этом сходство заканчивается. Если бы заморозить все российские активы в пределах своей юрисдикции – от недвижимости на Лазурном берегу до футбольного клуба «Челси» – и ужесточить иммиграционное законодательство в отношении граждан России, как, интересно, они себя почувствуют?»
Юрий Болдырев в своей статье «Война: сплотимся или сначала закончим шоу?» от 8 ноября 2008 поставил такой вопрос: «Когда доходит до дела, до понимания всех скрытых пружин и целей не только этой агрессии, но и всей политики таких «суверенных» государств, как Грузия, нам показывают «серых кардиналов» так называемых «цветных революций» – все сплошь бывшие американские военные и разведчики, работающие в международных «благотворительных» фондах; рассказывают о механизме подготовки в США кадров типа Саакашвилли и Ющенко. Все понятно и логично. И, что немаловажно, правдиво. Но почему при этом упускается из виду, что в точности по тем же рецептам и механизмам и практически такими же «кардиналами» до сих пор управляется целая национальная экономика – экономика России, «встающей с колен», а теперь еще и страны, фактически воюющей?»
К. Победоносцев в свое время указывал на три угрозы для России, скатившейся от национально ориентированной священной православной монархии к ориентированному на Запад «злу парламентского правления».
Во-первых, Победоносцев предупреждал об опасности проникновения Запада в экономику России: “Масса иностранных имуществ в России – великое зло, грозящее бедой и в международных отношениях”.
Во-вторых, эти иностранные имущества стали привлекать парламентариев, сенаторов, членов Госсовета, которые “бесстыдно смешивают личные интересы с государственными, по совместительству руководя акционерными обществами и приобретая себе большой капитал”.
И, наконец, в-третьих, как следствие этого, возникла золотая цепь международного капитала, которая позволила внешним силам Запада внедриться в парламентское руководство и завербовать своих агентов для уничтожения российской имперской государственности. Победоносцев с горечью говорит о необходимости «предотвратить бессовестную игру каких-то внешних сил… Бог знает, чья хитрая рука направляет, чьи деньги снабжают наших злодеев, людей без разума и совести, одержимых диким инстинктом разрушения, выродков лживой цивилизации, которые эпидемически размножаются».
Эти три угрозы, в конце концов, стали, пожалуй, главными причинами революции. Их появление было связано с возникновением предреволюционной ситуации. Хазарский Запад, в результате, добился своих разрушительных целей и реализовал одну из самых чудовищных попыток реванша невидимой Хазарии.
Все это привело к установлению хазарской, антинациональной диктатуры, создавшей столь мощную сетевую организацию, машину уничтожения, а точнее геноцида нашего народа, которой могла противостоять только национальная диктатура.
Война в Осетии, может быть, впервые со всей остротой обнажила необходимость установления в России этой самой национальной диктатуры, о которой пророчески писал И. Ильин в своем труде «Наши задачи»: «Когда после падения большевиков мировая пропаганда бросит во всероссийский хаос лозунг: «Народы бывшей России, расчленяйтесь!» – то откроются две возможности: или внутри России встанет русская национальная диктатура, которая возьмет в свои цепкие руки бразды правления, погасит этот гибельный лозунг и поведет Россию к единству, пресекая все сепаратистские движения в стране; или же такая диктатура не сложится, и в стране начнется хаос передвижений, отмщений, погромов, безработицы, голода, холода и безвластия. Тогда Россия будет охвачена анархией и выдаст себя с головой своим национальным, военным, политическим и вероисповедным врагам».
К сожалению, когда был брошен лозунг насчет расчленения, власть захватила антирусская, антинациональная, хазарская диктатура со всеми вытекающими отсюда последствиями. И пошел в точности тот процесс, о котором предупреждал И. Ильин: «Медленно, десятилетиями будут слагаться отпавшие или отчлененные государства. Каждое поведет с соседним длительную борьбу за территорию и население, что будет равносильно войнам в пределах России… Новые государства окажутся через несколько лет сателлитами соседних держав, иностранными колониями или протекторатами… о федерации никто и не вспомнит, а взаимное ожесточение заставит их предпочесть иноземное рабство всерусскому объединению».
Это именно та ситуация, которую мы имеем на данный момент.
Разделенные народы в расчлененной империи обречены на бесконечные войны, кровь, хаос и рабство. Почему народы нашей когда-то единой и охранявшей их от бед государственности должны признавать ее распад как легитимный акт. Ведь с самого начала это была абсолютно преступная операция, проведенная Хазарией.
06.12.2007 на сайте КМ.ру со ссылкой на интернет-портал Cursorinfo.co.il. были опубликованы фрагменты из речи премьер-министра Израиля Эхуда Ольмерта по случаю 40-летию начала борьбы за эмиграцию евреев из СССР в Израиль. Как следует из выступления Ольмерта, именно борьба хазар против СССР и стала «главным элементом развала советского режима».
«Деятельность борцов за выезд в Израиль в Советском Союзе и их героическое противостояние попыткам властей заставить их замолчать вызвали широкий резонанс в еврейских общинах по всему миру», – провозгласил Ольмерт. «Многочисленные демонстрации, прошедшие в разных странах, а также протесты, заявленные многими правительствами на Западе, оказали давление на советский режим и принудили его облегчить процесс получения разрешений на выезд», – продолжал свою мысль израильский премьер. «Это облегчение доказало активистам-правозащитникам и другим противникам режима в Советском Союзе, что даже если невозможно победить систему на этом этапе, можно ее расшатать и приблизить ее конец. Таким образом, борьба за выезд в Израиль стала главным элементом развала советского режима», – подвел он итог своему выступлению.
Из этого следует, что цель хазар заключалась в том, чтобы подорвать и приблизить конец и развалить советский режим, нашу государственность. И об этом они заявляют с трибуны. Наглости нет предела. И после этого они кричат, что их незаслуженно как правозащитников сажали.
Так ведь вы же сами теперь признали, что занимались антигосударственной деятельностью. А в любом государстве это уголовно наказуемое преступление, за которое полагается, извините, тюрьма. Если бы сейчас в Израиле кто-нибудь стал «расшатывать и приближать конец» вашей хазарской системы, вы бы его что, по головке погладили и орденом наградили? А у нас во время хазарского засилья во власти, и по головке гладили и орденами награждали. Так что, несмотря на ваши преступления, мы к вам отнеслись очень даже милосердно. Ведь все эти ваши хазарские злодеяния носили не только антигосударственный, но и антинародный, антирусский характер. Сколько страданий и крови принес нашим народам развал вами страны. Жертвы за эти постсоветские годы исчисляются миллионами. Кто-то хоть однажды слышал, чтобы за антирусскую, по сути, экстремистскую деятельность кого-то из хазар посадили в тюрьму? Никого. А за сопротивление хазарскому экстремизму сажают и надолго. Так что великая трагедия развала хазарами советской империи прошла безнаказанно, и они этим сейчас цинично гордятся, строя очередные разрушительные для нас планы на будущее, и Ольмерт об этом официально заявил в упомянутой выше речи: «Операция по открытию запертых ворот СССР доказала, что ничто не может устоять перед мощью нашего единства. Все, что нам нужно сделать сейчас, – это направить громадную силу, заложенную в этом народе, в будущее – для достижения важных и не менее достойных, чем свободная репатриация в Израиль, целей и бороться за них так же непримиримо».
Но, поскольку у хазар всегда были две главные цели – уничтожение Святой Руси и приведение к власти антихриста, то ничего хорошего от этой их готовности к непримиримой борьбе нам ждать не приходится. Эта борьба нашла свое выражение после развала СССР в агрессии против Югославии, Ирака, в организованных хазарами антироссийских революциях в Грузии и на Украине, в дестабилизации обстановки на Северном Кавказе, в намеренном ослаблении нашей экономики, в подготовке и в активном участии в войне в Осетии. Хазары ведут энергичную подготовку к уничтожению России.
Активизировались в связи с этим и вассалы Хазарии – США и ЕС, – чьи представители публично и официально подтверждали свою причастность к целенаправленному и намеренному развалу СССР. И та же самая Тэтчер и тот же самый Тэлбот. Они говорили, по сути, что «да, этот распад спланирован и организован нами». Они не скрывали того, что для реализации этих планов они привели к власти банду своих ставленников, иначе говоря, предателей доверившегося им народа и изменников Родины, которые подписали Беловежские соглашения. Вопреки воле народа, выраженной на референдуме по вопросу сохранения единого государства. И народ был брошен на хазарский жертвенник, с которого потекли реки крови как следствие спровоцированной распадом братоубийственной войны.
Такие же реки лились после распада Российской империи, которую хазары развалили, используя свой главный девиз: «разделяй и властвуй». Тогда разделение произошло на основе инспирированных ими столкновений по политическому и классовому принципу. Сейчас же основой разъединения стал принцип национальный. Но и в первом и во втором случае (почерк тот же) неизбежным следствием расчленения стали гражданские войны, в период революции красные боролись против белых, затем, в наше время, объявившие себя угнетенными, боролись и продолжают бороться против тех, кого им дали приказ назвать угнетателями.
В результате мы видим бесконечные страдания народов, живших когда-то в единой стране, единство которой спасало их от братоубийственной войны и направляло их на объединение усилий в целях спасительного укрепления имперской государственности.
Для подписания Беловежских соглашений хазары выбрали таких, кто в угаре рабского лакейства плюс пьянства мало понимал, что, собственно говоря, происходит и что он делает.
Крымский политолог Василий Цапа с недоумением сообщает: «Странная вещь, ведь в момент подписания беловежских соглашений о переустройстве СССР, Россия формально должна была получить Крым обратно. Как мне известно, со слов украинских экспертов – участников тех исторических событий, украинская делегация во главе с Леонидом Кравчуком даже не претендовала на столь бесспорный факт. Украинцы были рады и той степени самостийности, которая проистекала из договора. Но Борис Ельцин не любил Крым, он любил бывать летом в Сочи. И подобно недальновидному Хрущеву с барского плеча отдал наш Крым Украине. Тем более, что Кравчук поклялся в вечной дружбе и вечной же военно-морской базе России». И вот этот бред нам предлагают признать в качестве законного акта образования государств-протекторатов Хазарии на обломках бывшей империи? Мне возразят, что там уже напринимали всяких конституций и прочих актов. Но ведь так же, как с Российской империей, изначальная сделка была сфальсифицированной, сфабрикованной, то есть была обманом.
Теперь, используя этот обман, наши народы хотят столкнуть в гражданских войнах на взаимное истребление. Разве нашим народам хочется участвовать в этом ужасе масштабного жертвоприношения хазарскому идолу Молоху? Только самоубийцы и патологические типы ответят положительно. Ответ всех остальных будет отрицательным. Значит большинство не хочет братоубийства. Но оно будет неизбежным, так как хазарское колено Даново, ориентированное на смерть и войну и контролирующее свои протектораты на постсоветском пространстве, станет неуклонно воспроизводить смерть и войну. Натура у них такая.
__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #17  
Старый 07.07.2010, 13:32
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию Отступать некуда – позади Святая Русь

Отступать некуда – позади Святая Русь


Выход один. Если мы не хотим этого, нужно вернуться к единой сильной государственности, в рамках которой нивелируются столкновения национальных гордынь и территориальных притязаний. Нужно четко уяснить, что третьего не дано.
Как найти выход? Как говорят, выход чаще всего там, где был вход. А вход был, когда политическое бандформирование хазарских наемников (хазары исторически воюют с помощью наемников) подписало Беловежские соглашения. Что тогда произошло? Были объявлены территориальные суверенитеты по национальному признаку в физическом пространстве бывшей советской империи. Были объявлены политические суверенитеты в ее политическом пространстве. И на этой почве драки за территорию и политическую власть, нас хотят столкнуть в войне. Но мы-то этого не хотим, не хотим быть овцами, которых ведут на заклание хазарские волки в овечьей шкуре. Не хотим, потому что они не смогли прорезать границ в наших душах. Значит духовное пространство нашей империи еще свободно. И в этом духовном пространстве способная нас защитить империя существует. И, объединившись в нем, мы сможем себе найти защиту. Оттуда будет запущен импульс спасительным для нас объединительным имперским процессам в политическом и территориальном пространствах. Политическое бандформирование в Беловежье физически вышло из империи в разделение и загнало народы в клетки хазарских протекторатов. Наша задача сейчас заключается в том, чтобы мы, понимая, что с нами хотят сделать, духовно вышли из протекторатов и вошли в объединение, в империю. То есть произвели созидательное действие, обратное разрушительному действию каганата. Для этого нужно просто внутренне себе сказать: «Я не хочу больше жить в хазарской клетке, куда меня загнали и откуда поведут на убой. Я хочу жить вместе с другими народами-братьями в сильном государстве, способном защитить мою веру и меня от хазарского рабства».
Нужно всем и каждому дать себе эту внутреннюю установку, которая запустит коллективный мощный духовный импульс и сплотит народы в духовном пространстве Империи, создаст прочную платформу для ее политического и территориального объединения.
Протектораты – это не государства. Это – племена, попавшие во власть к хазарам-колонизаторам. Переход к протекторатам – это возврат к родо-племенному устройству, которое существовало на территории Руси во времена Хазарии и благодаря которому она беспощадно грабила и уничтожала наши народы до тех пор, пока они не объединились, и не появилось русское государство, в конце концов уничтожившее Хазарию. Так вот сейчас хазары отбросили нас в тот далекий и кровавый догосударственный период, в жестокое время межплеменных распрей, когда Хазарский каганат, пользуясь этим, чинил произвол и разбой на нашей земле.
Они хотят, чтобы мы оставались разъединенными, а значит слабыми, уязвимыми, подверженными уничтожению и не способными к сопротивлению и защите. А чтобы держать нас в этом разъединенном состоянии, не позволяющем собрать силы для сопротивления хазарскому колену Данову и приходу антихриста, они провоцируют между нами войны. И надо сказать, что пока им это удается, потому что мы не проявляем единой воли к объединению, без которого нет спасения.
Эти искусственные образования, рукотворно созданные протектораты на постсоветском пространстве, есть не что иное, как дома, «построенные на песке». Падение их будет неминуемое с самыми трагическими последствиями для живущих на этих территориях народов. На это невидимая Хазария и делает расчет. Ее мировое правительство в составе колена Данова надеется, что в пламени и крови межплеменных войн, в которые оно нас вовлекает, мы перестанем думать о спасении души, мы измотаемся и устанем так, что выберем рабское служение Глобальному каганату и его главному правителю.
Историк В. Ключевский предупреждал, что «историю нужно знать не потому, что она прошла. А потому что, пройдя, не смогла убрать своих последствий».
Наша история показывает, что, несмотря на кажущееся торжество и вакханалию компрадорской властной элиты, на определенном этапе смутного времени в России Божиим промыслом появляется некая мистическая сила, которая начинает воссоздавать, воспроизводить крепкую имперскую государственность.
Об этом пророчески пишет Ильин: «Россия не погибнет от расчленения, но начнет воспроизведение всего хода своей истории заново. Она, как великий организм, снова примется собирать свои члены, продвигаться по рекам и морям, к горам, к углю, к хлебу, к нефти, к урану».
В чем же источник этой великой силы неуклонного восстановления нашей государственности? Дело в том, что «Россия есть организм природы и духа». Именно об эту незыблемость и твердость природы и духа разбивались все попытки хазарского реванша.
«Этот простор не может жить одними верховьями рек, не владея их выходящими в море низовьями… Хозяйственная мысль суши всегда задыхается без моря… Нациям, которые хотят загородить России выход к морям, надлежит помнить, что здесь дело идет о том, чтобы верно увидеть проблему континентального размера и не становиться поперек дороги мировому развитию. Неумно и недальновидно вызывать грядущую Россию на новую борьбу за двери ее собственного дома, ибо борьба эта начнется неизбежно и будет сурово-беспощадна».
Вот эта фраза Ильина «новая борьба» означает, что подобная борьба уже неоднократно происходила, и мы ее «неизбежно» начинали и были в ней «беспощадны», и, в конце концов, как видно из нашей истории, побеждали.
Эту же мысль в середине 20-х годов прошлого века высказал и А. Деникин, который был уверен, что «государственная связь России с её окраинами предрешена… Связь будет восстановлена: скоро или нескоро, добровольно – путём сговора или насильственно – таможенной, экономической войной или наступлением армий. И это сделает всякая Россия – «красная», «розовая», «белая» или «чёрная»…».
Но для того, чтобы народ понял циклическую повторяемость, неизбежность такой борьбы и неотвратимость победы в ней, нужно, чтобы он знал свою историю, чтобы неотъемлемой важной частью его идентичности была историческая идентичность. Понимая это, наш противник сделал эту идентичность и историческое сознание русского народа своей мишенью. И многочисленные жертвы этой информационной войны, развернувшейся на полях сражений нашей истории, сидят и в своем неразумии, забывая о неизбежности борьбы, говорят: «Зачем нам нужны какие-то территории и тем более, зачем нам за них бороться?» Или еще, предаваясь безнадежности и пессимизму, забывая об исторической неотвратимости победы в борьбе, твердят: «Враг слишком силен, и мы с ним не справимся».
Ответим таким людям словами Ильина: «Народоправство требует от народа государственно-политического кругозора, соответствующего размерам страны и державным задачам этого народа. Малому, ниоткуда не угрожаемому народу достаточно уездного политического горизонта… но американский “изоляционист” есть близорукая деревенщина, а русский калужанин, отвергающий борьбу за морские берега на том основании, что “нам калуцким моря не надо”, не способен к народоправству. Народ, не понимающий своих исторических задач, погубит себя и свою культуру».
История самодержавной России свидетельствует о том, что русские цари направляли свои усилия, прежде всего, на добровольное объединение многочисленных этносов в единую империю без военного вмешательства. Война рассматривалась как крайняя и не имеющая иного выхода мера.
Война в Осетии стала именно такой крайней, вынужденной мерой.
Клаузевиц в своем трактате о войне написал, что главным условием победы в войне является неразрывное единство и взаимная поддержка армии, власти и народа. Трудно у нас с этим, но нам отступать некуда. Позади даже не Россия, и даже не Москва, позади сейчас Святая Русь, потому что нынешняя война религиозная. Она направлена на достижение духовных целей – уничтожения традиционной государственности в мире и главного ее оплота – России и строительства империи антихриста.
И потому мы с Божией помощью должны стоять до конца. И будем помнить слова духовника Царской семьи Святителя Феофана (Быстрова), который 6 февраля 1930 года написал: «Иметь отрицательное чувство к врагам Божиим и к врагам русского народа естественно. И напротив, не иметь этого чувства не естественно. Будем ненавидеть врагов Божиих и врагов русского народа не за их личные обиды нам, а за их враждебное отношение к русским людям. Поэтому нужно и бороться с этими врагами. А если не будем бороться, то за свою теплохладность будем наказаны Господом. Он своё отмщение воздаст тогда не только им, но и нам».
И не будем терять надежды, сохраняя в сердце пророческие слова Святителя Феофана: «Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует!… Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле» (Духовник Царской Семьи, М. Изд. Братство Св. Германа Аляскинского, 1994).
Обратите внимание, что в этом пророчестве указано на ведущую роль народа в возрождении России. Нашу с вами роль. Эта же мысль подтверждается в еще одном высказывании Владыки Феофана, которое приводит Архиепископ Сиракузский Аверкий (Таушев): «Я не говорю от себя. А то, что я слышал от богодухновенных старцев, то и передал… Господь помилует Россию ради малого остатка истинно верующих. В России, говорили старцы, по воле народа будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли». (Духовник Царской Семьи, М. Изд. Братство Св. Германа Аляскинского, 1994).
Вот как важна воля народа для защиты и спасения Отечества. Воскресение России произойдет, по словам владыки Феофана, и после того «народ исцелится. Народ обратится к покаянию, к вере».
И еще, перечитайте Тараса Бульбу: «Поднялась вся нация, ибо переполнилось терпение народа, – поднялась отмстить за посмеянье прав своих, за позорное унижение своих нравов, за оскорбление веры предков и святого обычая, за посрамление церквей, за безчинства чужеземных панов, за угнетение, за унию, за позорное владычество жидовства на христианской земле – за всё, что копило и сугубило c давних времён суровую ненависть козаков… Известно, какова в Русской земле война, поднятая за веру; нет силы сильнее веры… Будет время, узнаете вы, что такое православная Русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь и не будет в мире силы, которая не приклонилась бы ему!… Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила Русскую силу!» Вся история России свидетельствует о том, что спасение русского человека на русской земле и его земное благополучие тесно связано с его отношением к Богу и Церкви. «Без Бога – не до порога», «Вне Церкви нет спасения», – эти святые заветы оставили нам наши предки, создавшие и в течение столетий сберегавшие великую Российскую Империю, разрываемую сейчас на части ее внешними и внутренними врагами.
Однако мы помним не только то, как в смутные времена инородцы заправляли в Кремле, но и то, как их изгонял оттуда русский народ под водительством воинских и духовных вождей.
И теперь, чтобы обрести национальную независимость, достойную нашей истории, мы должны понять, что сплотить нас может только Православие и Церковь. Это историческая аксиома, и она не требует доказательств. Ибо экономические, финансовые и военные силы, способные встать на защиту русского народа от дальнейшего его угнетения, сегодня все ещё имеют очевидную и жесткую зависимость от так называемых Западных партнеров, интересы которых давно и всем извесны. По этому наша главная надежда и упование – только в Боге. Но и Он без нашего желания, без нашей воли не станет помогать нам. Он ждет от нас тоже пусть малых, но дел по спасению Отечества. А самым малейшим, но необходимым общим делом должно стать наше осознание своей греховности и покаянное обращение к Богу.
Да, многие из нас несут в своей душе тяжкий груз атеистического воспитания – «Человек, ведь это звучит гордо!» – и отношения к себе как к последней инстанции – каждый сам себе бог! – а к религии как к одному из фольклорных увлечений… Что-то, вернее кто-то, мешает признать нам существование Того, Кто сотворил и нас, и мир вокруг, кто Всемогущ и держит все в Своей деснице. Но завтра, может быть, эта реальность будет признана от страха перед смертью или ставшего неизбежным страдания. Беда придет внезапно и станет ясно, что безвозвратно потеряно время, чтобы подготовиться к ней, предупредить ее последствия, и придет, придет запоздалое раскаяние…
Что же делать?
Первое: изменить сколько возможно вектор своих жизненных установок, интересов и устремлений с сугубо корыстных и личных в сторону патриотизма и любви к своему народу. Жизнь эгоиста-прагматика, как правило, заканчивается ничтожно: трусостью, изменой и обманом.
Сегодня пришло время жертвовать на укрепление духовной ограды нашего общего дома – России.
Не партийное единство, не узкокорпоративные или родственные связи, но общенациональное единство на уровне единства духовного, религиозного оградит нас и в личном, и в общественном плане от национальных потрясений и бед. И здесь краеугольным оказывается наше отношение к Церкви как к богоустановленному сакральному институту, от которого во многом зависит и наше личное, и государственное благосостояние.
Второе: начните жить церковной жизнью, которая для души есть то же, что лекарства и медицина для тела, – и вы уже через месяц-два ощутите ту самую силу, которая в своем совершенстве сдвигает горы и творит чудеса.
Из пассивного режима «Ну и что же делать?!» мы должны перейти в активный режим внутреннего духовного делания, истинно человеческой жизни, отличающей нас от бессловесных животных.
Если начнем духовную жизнь, Господь даст и зрение видеть все, как оно есть на самом деле, даст разум, силы, мужество и сплотит нас в единое воинство. И уже сплоченные единой верой мы получим и национального вождя, и единственное верное руководство к действию, и уже каждый на своем месте поймет тогда, что делать. Тогда в душе не будет уже страха и малодушия и легче будет освободить ее от страстей и привычек.
Благоразумие наше должно жить дыханием непрестанной внутренней молитвы о спасении и сохранении земли русской и народа нашего, много прегрешающего пред Богом, но и в раскаянии сердечном припадающего к Нему. Символ веры, «Отче наш», «Молитва Иисусова» и «Живый в помощи» – пусть станут нашим главным духовным оружием и средством сплочения в общем деле возрождения Православной Российской Империи, как и слова Самого Господа, сказанные Им Его ученикам: «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?» (Лк. 11,9-11). «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш небесный даст блага просящим у Него» (Мф. 7, 11).

Оглавление

Встанем за веру – и победим!
СВЯЩЕННАЯ ИМПЕРИЯ ИЛИ ДИКТАТУРА АНТИХРИСТА
Каким будет наш выбор?
Священная Российская империя существует
«Не посрамим земли русской»
ПОСТРОЕНИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ДИКТАТУРЫ
Война в Осетиии
Неоконы против России
Сарко от слова «саркофаг»
Скажи мне, кто твой советник, и я скажу, кто ты
Ротшильды – хазарский клан на службе у антихриста
Глобальные планы Хазарии
Секретный «закон о готовности страны к терроризму»
Частная разведывательная армия на службе невидимой Хазарии
Противление злу
Хазарские банкиры против американской государственности
Обамакратия = обманократия = хазарократия
РЕЛИГИЯ
Сдача суверенитетов через разрушение традиционных религий
Проект – модернизированный ислам
От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганата
Сохраним в чистоте святое Православие
«НОВАЯ БОРЬБА» НЕИЗБЕЖНА
Сеть в борьбе против Иерархии
Отношения с «внешним и внутренним» Западом
Отступать некуда – позади Святая Русь


http://lib.rus.ec/b/148871/read
__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #18  
Старый 26.07.2010, 21:27
Скит Скит вне форума
Новичок
 
Регистрация: 17.07.2010
Адрес: Подмосковье
Сообщений: 11
Скит >0<
По умолчанию

Глупая тема! Есть и по "свежее", Например: "Московия против Тверского княжества" или "Ледового побоища не было - подрались по пьянке русские и немецкие арбакеши"... Слышали уже...
Ответить с цитированием
  #19  
Старый 26.07.2010, 21:54
Аватар для NordSky
NordSky NordSky вне форума
Мы Русские - с нами Бог!
 
Регистрация: 18.10.2009
Адрес: СПБ
Сообщений: 21,745
NordSky отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Скит
Глупая тема! Есть и по "свежее", Например: "Московия против Тверского княжества" или "Ледового побоища не было - подрались по пьянке русские и немецкие арбакеши"... Слышали уже...

- отдохни....
Навсегда.
__________________
http://dpni.su/forum/image.php?type=sigpic&userid=72&dateline=1263893491
Ответить с цитированием
  #20  
Старый 26.07.2010, 23:04
Аватар для Wolf
Wolf Wolf вне форума
Новичок
 
Регистрация: 12.07.2010
Адрес: Москва
Сообщений: 58
Wolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренцииWolf вне конкуренции
По умолчанию

За что ж его так(
Автор сего манускрипта и правда в каком-то своем иллюзорном мире пребывает, объединить страны третьего мира (с более чем десятком различных религий) под флагом христианского православия, в борьбе против иудаизма, который лежит в основе оного христианства, равно как и ислама (уж не говоря о том что для тех кто исповедует ислам все остальные есть неверные подлежащие или обращению или уничтожению).
Религия не может объединить столь разношерстную публику, да даже русских на этой почве не объединить.
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Правила форума
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 17:18.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot